تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العقل والجهل في الكتاب والسنة — صفحة 85

مساهمون:

ص٨٥
- عنه ( عليه السلام ) : من ذكر الله سبحانه ، أحيا الله قلبه ونور عقله ولبه ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الذكر يؤنس اللب وينير القلب ويستنزل الرحمة ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الذكر هداية العقول وتبصرة النفوس ( 3 ) .

ي : الزهد في الدنيا

- الإمام علي ( عليه السلام ) : من سخت نفسه عن مواهب الدنيا فقد استكمل العقل ( 4 ) .

ك : اتباع الحق

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : وأما طاعة الناصح فيتشعب منها الزيادة في العقل وكمال اللب ( 5 ) . - أعلام الدين : تذاكروا العقل عند معاوية ، فقال الحسين ( عليه السلام ) : لا يكمل العقل إلا باتباع الحق . فقال معاوية : ما في صدوركم إلا شئ واحد ( 6 ) . - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : إن لقمان قال لابنه : تواضع للحق تكن أعقل الناس ( 7 ) .

ل : مجالسة الحكماء

- الإمام علي ( عليه السلام ) : جالس الحكماء يكمل عقلك ، وتشرف نفسك ، وينتف عنك جهلك ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : مجالسة الحكماء حياة العقول وشفاء النفوس ( 9 ) .

م : رحمة الجهال

- الإمام علي ( عليه السلام ) : من أوكد أسباب العقل رحمة الجهال ( 10 ) .
هامش
( 1 - 4 ) غرر الحكم : 8876 ، 1858 ، 1403 ، 8904 . ( 5 ) تحف العقول : 18 ، علل الشرايع : 113 / 9 عن وهب بن منبه وفيه : " أنه وجد في التوراة . . . " . ( 6 ) أعلام الدين : 298 . ( 7 ) الكافي : 1 / 16 / 12 عن هشام بن الحكم ، تحف العقول : 386 ، مشكاة الأنوار : 226 عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، تنبيه الخواطر : 2 / 34 من دون إسناد إلى المعصوم ( عليه السلام ) . ( 8 - 10 ) غرر الحكم : 4787 ، 9875 ، 9295 .