ويذكروهم منسي نعمته ، ويحتجوا عليهم بالتبليغ ، ويثيروا لهم دفائن
العقول ( 1 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - في صفة بعثة النبي ( صلى الله عليه وآله ) - : بعثه بالحق دالا عليه وهاديا إليه ، فهدانا به
من الضلالة ، واستنقذنا به من الجهالة ( 2 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : إن الله تبارك وتعالى شرع الاسلام وسهل شرائعه لمن ورده ، وأعز
أركانه لمن حاربه ، وجعله عزا لمن تولاه وسلما لمن دخله . . . وفهما لمن
تفطن ويقينا لمن عقل ( 3 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : إلى أن بعث الله سبحانه محمدا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لإنجاز عدته ، وإتمام
نبوته ، مأخوذا على النبيين ميثاقه ، مشهورة سماته ، كريما ميلاده ، وأهل
الأرض ( الأرضين ) يومئذ ملل متفرقة ، وأهواء منتشرة ، وطرائق ( طوائف )
متشتتة ، بين مشبه لله بخلقه ، أو ملحد في اسمه ، أو مشير إلى غيره ،
فهداهم به من الضلالة ، وأنقذهم بمكانه من الجهالة ( 4 ) .
راجع : كتاب " العلم والحكمة في الكتاب والسنة " / ص 135 أسباب المعارف القلبية / الوحي .
ب : العلم
* ( وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون ) * ( 5 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن العلم حياة القلوب من الجهل ، وضياء الأبصار من الظلمة ،
وقوة الأبدان من الضعف ( 6 ) .
هامش
( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 1 .
( 2 ) بحار الأنوار : 4 / 266 / 14 عن الحارث الأعور .
( 3 ) الكافي : 2 / 49 / 1 عن الأصبغ بن نباتة .
( 4 ) نهج البلاغة : الخطبة 1 ، بحار الأنوار : 18 / 216 / 48 .
( 5 ) العنكبوت : 43 .
( 6 ) الأمالي للطوسي : 488 / 1069 عن محمد بن علي بن الحسين بن زيد عن الإمام الرضا عن
آبائه ( عليهم السلام ) ، الترغيب والترهيب : 1 / 95 / 8 نحوه .