أنت أنواع العقل تسبقهم بالزلف والقربة والدرجات في الدنيا والآخرة ( 1 ) .
- عطاء : إن ابن عباس دخل على عائشة فقال : يا أم المؤمنين ، أرأيت الرجل
يقل قيامه ويكثر رقاده ، وآخر يكثر قيامه ويقل رقاده ، أيهما أحب إليك ؟
قالت : سألت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كما سألتني ، فقال : أحسنهما عقلا . فقلت : يا
رسول الله ، إنما أسألك عن عبادتهما ؟ فقال : يا عائشة ، إنما يسألان عن
عقولهما ، فمن كان أعقل كان أفضل في الدنيا والآخرة ( 2 ) .
- أبو أيوب الأنصاري عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : إن الرجلين ليتوجهان إلى المسجد
فيصليان ، فينصرف أحدهما وصلاته أوزن من أحد ، وينصرف الآخر وما
تعدل صلاته مثقال ذرة . فقال أبو حميد الساعدي : وكيف يكون ذلك يا
رسول الله ؟ قال : إذا كان أحسنهما عقلا . قال : وكيف يكون ذلك ؟ قال : إذا
كان أورعهما عن محارم الله ، وأحرصهما على المسارعة إلى الخير ، وإن
كان دونه في التطوع ( 3 ) .
- في حديث المعراج - قال الله تعالى - : يا أحمد ، استعمل عقلك قبل أن
يذهب ، فمن استعمل عقله لا يخطئ ولا يطغى ( 4 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : فضل فكر وتفهم أنجع من فضل تكرار ودراسة ( 5 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : استرشد العقل وخالف الهوى تنجح ( 6 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : العقل رقي إلى عليين ( 7 ) .
هامش
( 1 ) الفردوس : 5 / 325 / 8328 عن الإمام علي ( عليه السلام ) .
( 2 ) تاريخ بغداد : 8 / 360 .
( 3 ) حلية الأولياء : 1 / 362 ، الفردوس : 3 / 212 / 4604 ، المعجم الكبير : 4 / 149 / 3970 وفيهما
إلى " مثقال ذرة " .
( 4 ) إرشاد القلوب : 205 عن الإمام علي ( عليه السلام ) .
( 5 - 7 ) غرر الحكم : 6564 ، 2310 ، 1325 .