ومن لا يتحلم لا يحلم ( 1 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : من لم يتعلم لم يعلم ( 2 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لا يستحي الجاهل إذا لم يعلم أن يتعلم ( 3 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لا يستنكفن من لم يكن يعلم أن يتعلم ( 4 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : علة الجهل تعرض على العالم ( 5 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لولا خمس خصال لصار الناس كلهم صالحين : أولها القناعة
بالجهل ، والحرص على الدنيا ، والشح بالفضل ، والرياء في العمل ،
والإعجاب بالرأي ( 6 ) .
- ابن جريج : كان محمد بن الحنفية ( رضي الله عنه ) يحمل راية أبيه ( عليه السلام ) يوم الجمل ، ورأى
منه بعض النكوص ( 7 ) فأخذ الراية منه ، قال محمد ( رضي الله عنه ) : فأدركته وعالجته
على أن يردها فأبى علي طويلا ، ثم ردها وقال : خذها وأحسن حملها
وتوسط أصحابك ولا تخفض عاليها ، واجعلها مستشرفة يراها أصحابك .
ففعلت ما قال لي ، فقال عمار بن ياسر : يا أبا القاسم ، ما أحسن ما حملت
هامش
( 1 ) تحف العقول : 94 ، الكافي : 8 / 20 / 4 عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) ، وفيه " لا يعلم " بدل " لا
يتعلم " .
( 2 ) غرر الحكم : 8184 .
( 3 ) المحاسن : 1 / 358 / 764 عن ابن القداح عن الإمام الصادق عن أبيه ( عليهما السلام ) ، نهج البلاغة : الحكمة 82
وفيه " لا يستحين أحد " بدل " لا يستحي الجاهل " ، الخصال : 315 / 96 عن الشعبي وفيه " لا
يستحيي العالم " بدل " لا يستحي الجاهل " ، صحيفة الرضا ( عليه السلام ) : 254 / 178 ، قرب الإسناد : 156 /
572 كلاهما عن الإمام الباقر عنه ( عليهما السلام ) نحوه .
( 4 ) غرر الحكم : 10242 .
( 5 ) جامع الأخبار : 383 / 1072 .
( 6 ) المواعظ العددية : 263 .
( 7 ) النكوص : الإحجام والانقداع عن الشئ ( لسان العرب : 7 / 101 ) .