العقل أثمن ثروة ، وأفضل صديق ومرشد ، وأحسن معاقل أهل الإيمان ( 1 ) .
يرى الاسلام أن العلم بحاجة إلى العقل ، لأن العلم بلا عقل مضرة ، ومن زاد
علمه على عقله كان وبالا عليه ( 2 ) .
وخلاصة القول هي أن الاسلام يرى أن السبيل الوحيد للتكامل المادي
والمعنوي ، وإعمار الحياة الدنيا والآخرة ، والوصول إلى مجتمع إنساني أفضل ،
وتحقيق الغاية السامية للإنسانية ، يكمن في التفكير السليم الصائب ، وكل المآسي
والنكبات التي منيت بها البشرية جاءت كنتيجة للجهل وعدم تسخير طاقة الفكر .
ولهذا يعترف أصحاب العقائد الباطلة يوم القيامة عند الحساب بأسباب ما حل بهم
من البلاء ، قائلين : * ( لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير * فاعترفوا
بذم نبهم فسحقا لأصحاب السعير ) * ( 3 ) .
العقل في اللغة :
أصل العقل في اللغة بمعنى المنع والحجر والنهي والحبس ، كعقل البعير بالعقال
لمنعه من الحركة ، ولدى الانسان قوة تسمى بالعقل ، وهي التي تصونه من الجهل
وتحميه من الإنزلاق فكرا وعملا . ولهذا قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " العقل عقال من
الجهل " ( 4 ) .
العقل في النصوص الإسلامية :
قال المحدث الكبير الشيخ الحر العاملي رضوان الله تعالى عليه ، في نهاية باب
" وجوب طاعة العقل ومخالفة الجهل " حول معاني العقل ما يلي : " العقل يطلق في
كلام العلماء على معان كثيرة ( 5 ) ، وبالتتبع يعلم أنه يطلق في الأحاديث على معان
هامش
( 1 - 2 ) راجع ص 49 / قيمة العقل .
( 3 ) الملك : 10 و 11 .
( 4 ) راجع ص 96 / 277 .
( 5 ) راجع كتاب نهاية الحكمة ، مؤسسة النشر الإسلامي : 305 ، 308 ، كشف المراد : 234 ، 245 ،
بحار الأنوار : 1 / 99 - 101 .