وأطعت هواك على غلبة عقلك ؟ !
يا هشام ، الصبر على الوحدة علامة قوة العقل ، فمن عقل عن الله تبارك
وتعالى اعتزل أهل الدنيا والراغبين فيها ، ورغب فيما عند ربه [ وكان الله ]
آنسه في الوحشة ، وصاحبه في الوحدة ، وغناه في العيلة ، ومعزه في غير
عشيرة .
يا هشام ، نصب الخلق لطاعة الله ، ولا نجاة إلا بالطاعة ، والطاعة بالعلم ،
والعلم بالتعلم ، والتعلم بالعقل يعتقد ، ولا علم إلا من عالم رباني ، ومعرفة
العالم بالعقل .
يا هشام ، قليل العمل من العاقل مقبول مضاعف ، وكثير العمل من أهل
الهوى والجهل مردود ( 1 ) .
5 /
صفات أولي النهى ( 2 )
* ( الذي جعل لكم الأرض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وأنزل من السماء ماء فأخرجنا به ى
أزواجا من نبات شتى * كلوا وارعوا أنعامكم إن في ذلك لآيات لأولي النهى ) * ( 3 ) .
* ( أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مسكنهم إن في ذلك لآيات لأولي
النهى ) * ( 4 ) .
هامش
( 1 ) تحف العقول : 386 ، الكافي 1 / 16 / 12 نحوه وفيه " دليل العقل " بدل " دليل العاقل " و " قليل العمل
من العالم " بدل " قليل العمل من العاقل " وكلاهما عن هشام بن الحكم .
( 2 ) النهى : هي العقول والألباب ، واحدتها نهية ، بالضم ، سميت بذلك لأنها تنهى صاحبها عن
القبيح ( النهاية : 5 / 139 ) .
( 3 ) طه : 53 و 54 .
( 4 ) طه : 128 .