1986 - ميلاد ، محمد محمد حسن ، وآخرون .
التركيب التشريحي للنبات النامي بريا في مكة المكرّمة . مكة المكرمة : ط 1 ، معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي ، جامعة أم القرى 1416 ه .
22 ص .
1987 - ميلاد ، محمد محمد حسن سليمان .
دراسة تربة مكة المكرّمة حتى كيلو ( 14 ) بجدة . مكة المكرمة : ط 1 ، معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي ، جامعة أم القرى ، 1415 ه / 1995 م . 22 ص .
1988 - ميلاد ، محمد محمد حسن .
دراسة الكساء النباتي لطريق مكة المكرّمة حتى كيلو ( 14 ) بجدة . مكة المكرمة :
ط 1 ، معهد البحوث العلمية ، جامعة أم القرى 1416 ه / 1996 م . 39 ص .
1989 - ميلاد ، محمد محمد حسن .
دراسة كيموتصنيفية مقارنة لنبات السنامكي النامي بريا في مكة المكرمة . مكة المكرمة : ط 1 ، معهد البحوث العلمية ، جامعة أم القرى ، 1422 ه ، 16 ص .
1990 - الميموني ، إبراهيم بن محمد بن عيسى ( ت 1079 ه ) .
تهنئة أهل الإسلام ببناء بيت الله الحرام « 1 » . مكة المكرّمة :
ط 1 ، مكتبة نزار مصطفى الباز ، 1418 ه / 1998 م . 354 ص .
1991 - الميورقي ، أحمد بن علي بن أبي بكر العبدري ( ت 678 ه ) .
تعاليق في تاريخ مكة . ( ذكرها محمد الحبيب الهيلة في « التاريخ والمؤرخون بمكة » ، ص 48 - 49 . وأشار إلى أن الفاسي نقل عنها بعض النصوص ، وقال الهيلة : يبدو أنها تعاليق تاريخية ذات أهمية كبرى في بيان تاريخ مكة السياسي والاجتماعي والاقتصادي والثقافي ) .
1992 - النابلسي ، عبد الغني بن إسماعيل ( 1143 ه ) .
الحقيقة والمجاز في رحلة بلاد الشام ومصر والحجاز « 2 » . دمشق :
1881 - 1882 م . كما نشر أيضا في ؛ القاهرة : الهيئة المصرية العامة للكتاب ، 1986 م . 623 ص « 3 » .
1993 - النابلسي ، عبد الغني بن إسماعيل
هامش
( 1 ) انتهى من تأليفه سنة 1046 ه . وقد ألفه على أثر سقوط جانب من البيت الحرام سنة 1039 ه ، وبنائه .
( 2 ) قال عنها حمد الجاسر بأنها من أوفى الرحلات وأغزرها فائدة ، وذكر أنها في ثلاثة أجزاء ، ثالثها عن الحجاز ، في وصف طريق الحج من مصر برا إلى المدينة ثم مكة ، ثم عاد من المدينة إلى دمشق برا . وقد ألف رحلته على طريقة كتابة المذكرات يوما فيوما . انظر : ملخص رحلتي ابن عبد السلام الدرعي المغربي ، ص 26 . وقال الجاسر في موضع آخر : وقد نشرنا في « العرب » في سنتها الأولى ملخصات منها تتعلق بالمدينة المنورة ، وبلغنا أن الأستاذ عارف الكندي حققها وأعدها للنشر .
( 3 ) وهذه الطبعة مصورة عن النسخة الخطية مع مقدمة من إعداد الدكتور أحمد عبد المجيد هويدي ؛ كما أشار إلى ذلك عبد الله عسيلان في كتابه : المدينة المنورة في آثار المؤلفين ، ص 216 .