تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم ما ألف عن مكة المكرمة عبر العصور — صفحة 122

مساهمون:

ص١٢٢
أسباب انخفاض الميول القراءية لدى طلاب وطالبات جامعة أم القرى بمكة المكرمة . مكة المكرّمة : معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي ، جامعة أم القرى ، 1424 ه . 56 ص .

1029 - السماري ، إبراهيم عبد الله .

ثقافة مكة المكرمة في أدب الرحلات وسير أعلامها « 1 » . الرياض : ط 1 ، 1427 ه . 208 ص .

1030 - السمان ، محمد عبد الله .

الهجرة بداية مراحل التحول والانطلاق . القاهرة : 1392 ه . 349 ص .

1031 - السمرقندي المكي ، محمد بن الحسين بن عبد الله الحسني السمرقندي ( ت 996 ه ) .

تحفة الطالب بمعرفة من ينتسب إلى عبد الله وأبي طالب . ( مخطوط ) مكتبة مكة المكرّمة ، رقم 10 تاريخ . 33 ق ، وهي بخط محمد يوسف الكوتي ، سنة 1315 ه ؛ وفي مكتبة الحرم المكي ، رقم 33 / 1 تاريخ دهلوي ؛ وفي مكتبة جامعة ليبسك ، ألمانيا ، رقم 649 ( 239
C . D
) . 48 ق .

1032 - السمرقندي المكي ، محمد بن الحسين بن عبد الله ( ت 996 ه ) .

شجرة الحسن بن أبي نمي بن بركات والخلفاء من آدم . ( مخطوط ) مكتبة مكة المكرّمة ، مجموع رقم 10 ( 2 ) تاريخ . 15 ق .

1033 - سميط ، عمر بن أحمد .

تلبية الصوت من الحجاز وحضرموت . عدن : 1377 ه . طبع مع كتابه المعروف ب « النفحة الشذية من الديار الحضرمية » . ( ذكر ذلك عبد الله الحبشي في مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ، ص 527 ) .

1034 - السنباوي ، محمد بن محمد بن أحمد الأمير ( ت 1232 ه ) .

حسن الذكرى في شأن الإسراء ( أحسن الذكرى في شأن الإسراء ) . ( مخطوط ) المكتبة المركزية ، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض ، رقم 5911 . 20 ق .

1035 - سنبل ، طاهر بن محمد سعيد ( ت 1218 ه ) .

القول التام في حكم صلاة بعض الرجال خلف النساء بالمسجد الحرام . ( ذكره عمر عبد الجبار في مجلة المنهل ، س 26 ، ج 3 ، 1380 ه ، ص 175 - 176 ، أثناء ترجمته التي سيأتي ذكرها في القسم الثالث ) .

1036 - السنجاري ، علي بن تاج الدين ( ت 1125 ه ) .

القربة بكشف الكربة عن بيان عدم صحة صلاة المؤتم بالإمام الخارج وهو في جوف الكعبة . ( ذكره البغدادي في إيضاح المكنون ، ج 2 ،
هامش
( 1 ) وكان قد ألقي ضمن بحوث الندوة الكبرى بمناسبة اختيار مكة المكرمة عاصمة للثقافة الإسلامية ، جامعة أم القرى ، 13 - 15 / 8 / 1426 ه . وقد نشر في كتاب الندوة ، المحور ( 10 ) ، ص 137 - 238 . وقد طبع بتوسع .