فأصبت من رائحتها جميع تلك الثمار التي أكلتها » « 1 » .
( 4 ) وعن ابن عباس ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم :
« ابنتي فاطمة حوراء آدميّة لم تحض ولم تطمث ، وإنّما سماّها فاطمة ؛ لأن اللّه فطمها ومحبيها عن النار » « 2 » .
( 5 ) روى الملّا في سيرته : أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم قال : « أتاني جبريل بتفاحة من الجنّة فأكلتها وواقعت خديجة فحملت بفاطمة » ، فقالت : إنّي حملت حملا خفيفا ، فإذا خرجت حدّثني الذي في بطني ، فلمّا أرادت أن تضع بعثت إلى نساء قريش لتأتينها فيلين منها ما تلي النساء ممّن تلد ، فلم يفعلن وقلن : لا نأتيك وقد صرت زوجة محمّد .
فبينما هي كذلك إذ دخل عليها أربع نسوة عليهن من الجمال والنور ما لا يوصف ، فقالت لها إحداهن : أنا امّك حواء .
وقالت الأخرى : أنا آسية بنت مزاحم .
وقالت الأخرى : أنا كلثم أخت موسى .
وقالت الأخرى : أنا مريم بنت عمران أم عيسى ، جئنا لنلي من أمرك ما تلي النساء .
قالت : فولدت فاطمة سلام اللّه عليها ، فوقعت حين وقعت على الأرض ساجدة رافعة إصبعها » « 3 » .
( 6 ) عن عليّ عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم لفاطمة : يا فاطمة تدرين لم سمّيت فاطمة ؟
قال عليّ عليه السّلام : يا رسول اللّه لم سمّيت فاطمة ؟
قال : إنّ اللّه عزّ وجلّ قد فطمها وذريتها عن النار يوم القيامة » « 4 » .
هامش
( 1 ) - ذخائر العقبى : 36 .
( 2 ) - تأريخ بغداد 12 : 331 ، وذكره ابن حجر في الصواعق المحرقة : 96 وقال : أخرجه النسائي .
( 3 ) - ذخائر العقبى : 44 .
( 4 ) - ذخائر العقبى : 26 .