فتزوّجها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم في أواخر شهر شوال من نفس السنة .
وكانت زينب كامّها أم سلمة من أخلص الناس في ولاء أمير المؤمنين علي عليه السّلام ، وقصة أم سلمة مع عائشة لمّا أرادت الخروج إلى البصرة معروفة ، ذكرناها في ترجمة أم سلمة .
وكذلك خبرها يوم تزويج الزهراء عليه السّلام معروف ، ولمّا ولي أمير المؤمنين عليه السّلام الخلافة ولّى ابنها عمر بن أبي سلمة « 1 » .
في مقاتل الطالبيين : لمّا أتى عائشة نعي أمير المؤمنين عليه السّلام تمثّلت :
فألقت عصاها واستقرّت بها النوى * كما قرّ عينا بالإياب المسافر
فقالت لها زينب بنت أم سلمة : ألعليّ تقولين هذا ؟
فقالت : إذا نسيت فذكّروني ، ثم تمثّلت :
ما زال إهداء القصائد بيننا * باسم الصديق وكثرة الألقاب
حتى تركت كأنّ قولك فيهم * في كلّ مجتمع طنين ذباب « 2 »
وذكرها أيضا ابن سعد في الطبقات ، والطبري وابن الأثير في تأريخهما « 3 » .
255 زينب العطّارة الحولاء
راوية للحديث ، عدّها البرقي من الراويات عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم « 4 » .
وروى محمّد بن يعقوب الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عبد الرحمن ابن أبي نجران ، عن صفوان ، عن خلف بن حمّاد ، عن الحسين بن زيد الهاشمي ، عن أبي
هامش
( 1 ) - انظر : رجال الشيخ : 33 ، مجمع الرجال 7 : 174 ، منهج المقال : 400 ، نقد الرجال : 413 ، جامع الرواة 2 : 457 ، رجال أبو علي : 369 ، تنقيح المقال 3 : 78 ، رياحين الشريعة 4 : 303 ، أعيان الشيعة 7 : 132 ، الاستيعاب 4 : 317 ، ذيل المذيل للطبري : 72 .
( 2 ) - مقاتل الطالبيين : 42 .
( 3 ) - الطبقات الكبرى 3 : 40 ، تأريخ الطبري 5 : 150 ، الكامل في التأريخ 3 : 394 .
( 4 ) - رجال البرقي : 61 . وانظر : تكملة الرجال 2 : 749 ، تنقيح المقال 3 : 80 ، رياحين الشريعة 4 : 181 ، معجم رجال الحديث 23 : 191 .