وعلى كلّ حال فالمسمّيات بخولة من الصحابيات جماعة منهن : خولة بنت الأسود المكناة بأم حرملة الخزاعيّة ، وخولة بنت ثامر الأنصارية ، وخولة بنت ثعلبة التي نزلت فيها آية المجادلة ، وخولة بنت حكيم الأنصارية ، وقيل خويلة بنت حكيم السلمية ، وخولة بنت دليج وقيل خويلة ، وخولة خادمة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وخولة بنت الصامت ، وخولة بنت عاصم زوجة هلال بن اميّة التي لاعنها ففرّق النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بينهما ، وخولة بنت عبد اللّه الأنصاري ، وخولة بنت عقبة بن رافع الأشهليّة ، وخولة بنت عمرو ، وخولة بنت قيس النجاريّة الآتية ، وخولة بنت قيس الجهنيّة ، وخولة بنت مالك بن بشر الزرقيّة ، وخولة بنت المنذر بن زيد ، وخولة بنت الهذيل الآتية ، وخولة بنت يسار ، وخولة بنت اليمان الآتية « 1 » .
214 خولة السلميّة
خولة بنت حكيم السلميّة .
عدّها الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 2 » .
وقال المامقاني في تنقيح المقال : عدّها الشيخ في رجاله وابن عبد البر وابن مندة وأبو نعيم من الصحابيات ، والظاهر أنّه أراد بها خولة بنت حكيم بن اميّة السلميّة ، زوجة عثمان بن مظعون ، التي كانت امرأة صالحة وهبت نفسها للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم بعد عثمان ، ونزل فيها قوله سبحانه :
وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَها لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَها خالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ
« 3 » « 4 » .
وقال ابن سعد في الطبقات الكبرى : خولة بنت حكيم بن اميّة بن الحارث بن الأوقص ابن
هامش
( 1 ) - تنقيح المقال 3 : 77 . وانظر : مجمع الرجال 7 : 174 ، منهج المقال : 400 ، نقد الرجال : 413 ، جامع الرواة 2 : 457 ، معجم رجال الحديث 23 : 189 .
( 2 ) - رجال الشيخ الطوسي : 34 .
( 3 ) - الأحزاب : 50 .
( 4 ) - تنقيح المقال 3 : 78 .