تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أعلام النساء المؤمنات — صفحة 313

مساهمون:

ص٣١٣
لسيف الدّولة العربيّ فيها * صنيع القين قام على النّصال إذا ما الفحل أنجب ناتجاه * فقد ضمن النّجابة للسّخال وما طابت عوادي المزن إلّا * أطبن وقائع الماء الزّلال قصائر في بيوت العزّ تنمى * مناسبها إلى المجد الطّوال « 1 » وكلّ عقيلة للجود تمسي * عطول الجيد حالية الفعال كأنّ خدورها أصداف يمّ * محصّنة ضممن على لآل طهرن لباهة وبرزن طولا * وهنّ وراء معدود الحجال « 2 » غلبن على جمال الخلق حتّى * تركن الخلق منسيّ الجمال لها نسب العتاق مردّدات * إلى الغايات أيّام النّضال تعدّ النوق من شرف فحولا * إذا انتسبت إلى العود الجلال « 3 » عمائر من ربيعة أنزلتهم * أعالي المجد أطراف العوالي هم الرّأس الذي رفعت معدّ * قديما لا يطأطأ للغوالي فحول المجد جعجعها المنايا * وأسلمها الزّمام إلى العقال « 4 » ولم يك عزّهم إلّا اختلاسا * كصفق باليمين على الشّمال كقومك لا يعيد الدّهر قوما * ومثل أبيك لا تلد اللّيالي أريقت في قبورهم اللّواتي * ببطن القاع أذنبة النّوال « 5 » لقد رسّت حفائرهم جميعا * على هام المكارم والمعالي سقى تلك القبور فإنّ فيها * سقاة العاجزين عن البلال
هامش
( 1 ) - القصائر : الواحدة قصيرة : وهي المرأة التي لا تخرج من بيتها . الصحاح 2 : 795 « قصر » . ( 2 ) - حجال العروس : وهي بيت يزين بالثياب والأسرّة والستور . الصحاح 4 : 1667 « حجل » . ( 3 ) - العود : المسن من الإبل . الصحاح 2 : 514 « عود » . الجلال : العظيم . الصحاح 4 : 1658 « جلل » . ( 4 ) - جعجعها : حبسها على مكروهها . ( 5 ) - الأذنبة ، الواحدة ذنوب : وهي الدلو المملوءة . الصحاح 1 : 129 « ذنب » .