تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأعلام الشرقية في المائة الرابعة عشرة الهجرية — صفحة 8

مساهمون:

ص٨
( والثالث ) : في زعماء الحركة القومية . ( والرابع ) : في أعلام الجيش البري والبحري . ( والخامس ) : في علماء الإسلام . ( والسادس ) : في القضاة والمحامين . ( والسابع ) : في طوائف الصوفية . ( والثامن ) : في مشاهير النحل غير الإسلامية . ( والتاسع ) : في الأدباء ( الكتاب والشعراء ) . ( والعاشر ) : في المؤرخين والرحالة . ( والحادي عشر ) : في رجال الصحافة . وفي الآخر : فهرس شامل لجميع الأقسام . * * * والذي أراه : أن هذا الكتاب أجمع كتاب ظهر للوجود في تراجم الشرقيين ، في تلك المدة . فنشكر مؤلفه الأديب على هذا العمل النافع ، وندعو له بالتوفيق والتسديد . * * * وهذا الكتاب خاص بتراجم أعيان القرن الرابع عشر الهجري : كحلية البشر في القرن الثالث عشر لعبد الرازق البيطار ، وسلك الدرر للقرن الثاني عشر للمرادي ، وخلاصة الأثر للقرن الحادي عشر للمحبي ، والكواكب السائرة للمائة العاشرة للنجم الغزي ؛ والضوء اللامع للقرن التاسع للسخاوي ؛ والدرر الكامنة ، للمائة الثامنة لابن حجر ، إلى غير ذلك : من الكتب التي لا تحصى . * * * وقد تابع الأستاذ المؤلف ، في هذا الكتاب ، مصادره ، في النصوص ، من غير تصرف منه في التراجم ، والمحافظة على النصوص من أهم الأمور في التاريخ . وقد ذكر عقب كل ترجمة ، مصادر تلك الترجمة : من كتب ورسائل ومجاميع ، وجرائد ومجلات ، وهذا يبرئ ذمته من النقد لرده الأمر إلى مصدره ؛ فإن كان خطأ وقع في الاستنتاج ، أو التخريج ، أو البيان ، فذلك عائد إلى مصدره المذكور عقب كل ترجمة ، وإلى القارئ الكريم المقارنة بين الروايات عند اختلافها ؛ والشخصيات السياسية قد تصطنع لها هالات فخر أو مآخذ ، بحسب أهواء الأحباب والأضداد ؛ والمحاكمة بينها إلى بصيرة الباحث والكتاب يتبع مصدره ؛ لكن التحفظ من كلام من يبدو عليه الغرض هو المتحتم . ثم