ثم طلب إعفاءه من القضاء عام 1377 ه . وفي عام 1384 ه عينه الملك فيصل رئيسا للإشراف الديني على المسجد الحرام ، ومدرسا فيه ، ومفتيا ، فنفع اللّه بعلمه . وفي عام 1395 ه عيّنه الملك خالد رئيسا للمجلس الأعلى للقضاء ، وعضوا في هيئة كبار العلماء ، ورئيسا للمجمع الفقهي ، وعضوا في المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي .
توفي يوم الأربعاء 20 من ذي القعدة ، وصلي عليه في المسجد الحرام ، وخرج في جنازته خلق كثير .
وقد رثاه ثلة من العلماء والأدباء منهم : أحمد الغنام بقصيدة من أبياتها :
عزاء بني الإسلام قد عظم الأمر * وليس لنا إلا التجلّد والصّبر
فشيخ المعالي غاب عنا مسافرا * إلى ربّه ضمّه اللحد والقبر
لقد ثلمت في الدين يا صاح ثلمة * بموت حميد السعي وانقصم الظهر
فتاواه في البيت المحرم حجة * بفتواه كلّ يهتدي البدو والحضر
فإن غبت عنا أنت في القلب حاضر * مآثرك الجلّى هي الطيب والذكر
وقد رثاه الشيخ محمد بن عبد اللّه السبيل ، الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ، وإمام وخطيب المسجد الحرام بقصيدة منها :
على مثل هذا الخطب تهمى النواظر * وتذري دماء مقلة ومحاجر
ألا أيها الناعي لنا علم الهدى * أصدقا تقول أم مصابا تحاذر
لئن كان هذا النعي حقا فإنما * نعيت الذي يبكيه باد وحاضر
نعيت الذي يبكيه كهل ويافع * ويبكيه شبان ويبكي الأكابر
نعيت الذي يبكيه محراب مسجد * ويبكيه تذكير وتبكي المنابر
وتبكيه دور للعلوم ينيرها * بفهم دقيق يجتنيه المناير
بكته ذوو الحاجات إذ كان ملجأ * يدافع عن ملهوفهم ويناصر
مضى ابن حميد بالمفاخر والتّقى * فلله عمر بالفضائل زاخر « 1 »
وكان مهتما بتعليم الناس وإفتائهم ، ومشغولا بالقضاء . . فلم يتفرّغ للكتابة ، لكن له رسائل ، وله فتاوى لو جمعت لجاءت في مجلدات . .
ومن رسائله :
- الإبداع : شرح خطبة حجة الوداع .
- إيضاح ما توهمه صاحب اليسر في يسره من تجويزه ذبح الهدي قبل وقت نحره . - مكة المكرمة :
الرئاسة العامة للإشراف الديني بالمسجد الحرام ، - 138 ه ، 112 ص .
- توجيهات إسلامية . - مكة المكرمة :
مطابع دار الثقافة ، 1385 ه ، 31 ص .
الرياض : مكتبة الصفحات الذهبية ، - 140 ه ، 42 ص .
- حكم اللحوم المستوردة وذبائح أهل الكتاب وغيرهم . - الرياض : دار العلوم ، - 140 ه ، 116 ص ( يليه :
تنبيهات على أن جدة ليست ميقاتا ) .
- الدعوة إلى اللّه : وجوبها وفضلها وأخلاق الدعاة / اعتنى به أحمد بن صالح بن إبراهيم الطويان . - الرياض : دار طويق ، 1414 ه ، 48 ص .
- دفاع عن الإسلام .
- الرسائل الحسان في نصائح الإخوان : مقالات صحفية - الرياض : علي الهزاع ، 1408 ه ، 47 ص .
اعتنى به وخرّج أحاديثه إبراهيم عبد اللّه الحازمي . - الرياض : دار الشريف ، 1414 ه ، 68 ص .
- غاية المقصود في التنبيه على أوهام ابن محمود - الرياض : مطابع الجزيرة ، 1391 ه ، 115 ص .
( رد على كتاب : الدلائل العقلية والنقلية في تفضيل الصدقة عن الميت على الضحية / عبد اللّه بن زيد آل محمود ) .
- كمال الشريعة الإسلامية وشمولها لكل ما يحتاجه البشر . طبع ضمن :
الجامع المفيد المبني على بيان تحقيق التوحيد / جمعه عبد اللّه الفهد الصقعبي . - بريدة : دار العليان ، المقدمة 1389 ه .
طبعة أخرى : القاهرة : مكتبة ابن تيمية ؛ جدة : مكتبة العلم ، 1414 ه ، 32 ص .
- المجموعة العلمية السعودية : من رد علماء السلف الصالح / حققها وراجع أصولها عبد اللّه بن محمد بن حميد . - مكة المكرمة : مطابع دار الثقافة ، 1394 ه ، 177 ص .
المحتويات :
أ - عقيدة الإمام ابن جرير الطبري .
ب - عقيدة الإمام أبي جعفر الطحاوي .
ج - عقيدة الحافظ عبد الغني المقدسي .
د - عقيدة الإمام موفق الدين عبد اللّه بن أحمد المقدسي .
ه - العقيدة الواسطية / ابن تيمية .
و - التوحيد الذي هو حق اللّه على العبيد ؛ كشف الشبهات ؛ ثلاثة الأصول وأدلتها ؛ أربع القواعد ؛ شروط الصلاة / محمد بن عبد الوهاب .
هامش
( 1 ) من مقدمة كتاب : الدعوة إلى اللّه : وجوبها وفضلها وأخلاق الدعاة للمترجم له . وله ترجمة في كتاب : رجال وراء جهاد الرابطة ص 85 ، والمجتمع ع 587 ( 26 / 11 / 1402 ه ) ص 6 ، وروضة الناظرين 2 / 55 ، وموسوعة الأدباء والكتاب السعوديين 1 / 278 ، من أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر 1 / 95 ، رسائل الأعلام ص 50 ، قادة الفكر الإسلامي ص 513 .