او كاروان حج را از قشر فرهنگى و تحصيلكرده تشكيل داد و دو هدف را در نظر داشت : نخست ، آنكه افراد جستجوگر تشنهء مذهب را بهطور عينى با حج و فلسفهء آن آشنا ساخته و دوّم در ايام حج با دانشمندان و عالمان دينى ديگر كشورها و مذاهب به گفتگو پردازند و گامى در راستاى همفكرى و همگامى و اتحاد مسلمانان برداشته باشند .
حسينيه ارشاد ، پايگاه مهمى براى نشر انديشه و افكار استاد مطهرى به حساب مىآمد . طرح شمارى از كتابهاى او ، از جمله : خدمات متقابل اسلام و ايران ، كتابسوزى ايران و مصر ، عدل الهى و جاذبه و دافعهء على عليه السّلام در سخنرانىهاى او در آنجا ريخته شد .
علاوه بر اينكه خود ، سخنرانىهاى فراوان و منظمى در حسينيه داشت ، از ديگر انديشمندان و نظريهپردازان دينى دعوت مىكرد كه به سخنرانى و تشكيل كلاس بپردازند .
بدينسان حسينيه ارشاد به صورت يك جريان قدرتمند دينى در صحنهء فكرى و فرهنگى حضور پيدا كرد و مفاهيم دينى در ميان دانشگاهيان و فرهنگيان به صورت پويا و جريانساز جلوه كرد و مورد استقبال پرشور جستجوگران حقايق دينى قرار گرفت و حقايق دينى با فلسفه آن براى مردم تبيين گرديد .
تصدى برنامههاى مسجد الجواد
آن بزرگوار پس از كنارهگيرى از حسينيه ارشاد ، در مسجد الجواد به فعاليت پرداخت ، برنامههاى فرهنگى آنجا را زير نظر گرفت و گذشته از سخنرانىهاى خود ، انديشمندان ديگر را براى سخنرانى دعوت نمود .
او در آنجا به روشنگرى و بيدارگرى پرداخت . برنامههاى سياسى مذهبى كه در حسينيه ارشاد پياده مىشد ، در آنجا استمرار يافت . سرانجام ساواك در 23 / 8 / 1357 ش آنجا را تعطيل كرد .