نماز شبش ترك نمىشد و هميشه اوّل وقت نماز مىخواند . در سال 1342 ش در اثر فعاليتهاى سياسى تحت تعقيب ساواك قرار گرفت و سرانجام دستگير شد ، ولى چندان طولى نكشيد كه آزاد گرديد . هنگامى كه صوفىها سعى داشتند « ماهان » كرمان را به عنوان مركز تصوف درآورند ، ايشان به ماهان رفته و به عنوان امام جماعت ، مشغول تنوير افكار شد و نگذاشت مردم به دام صوفىها بيفتند ، چونكه خود عارف بود و مفاهيم عرفانى را با دعا و احاديث وارده از معصومين عليهم السّلام تطبيق مىداد . ظاهر جنجالى نداشت ، ولى در خفا بسيار فعّال و موقعيتشناس بود .
خلاصه آقا سيد كمال در زمينهء صوفىشناسى ، استاد مسلم بود و گاهى ديده مىشد كه در اطاقش يك صوفى صاحب كشكول و عصا ، نشسته و چند روزى هم توقف مىكرد و از وى به خوبى پذيرائى مىكرد . سيد كمال به او مىگفت : تمام دعاهاى رسيده از معصومين عليهم السّلام پر از مفاهيم عرفانى است و احتياجى به اين دغلبازى صوفىها نيست . اينها خود مغازه باز كردهاند و از سادگى مردم سوءاستفاده مىكنند .
نامبرده در ايام عاشورا معمولا به روستاهاى اطراف كرمان مىرفت و عزادارى جانانهاى مىكرد و مىگفت : خداوند عبادت يهود را در كنيسه و عبادت نصارى را در كليسا قرار داده ، اما زمين را براى حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلم مسجد مىداند و مسلمانان هرجا كه بايستند همانجا مسجد است ، و انتظار شنبه و يكشنبه را هم نبايد كشيد .
از آثار او
1 - رسالههايى در ردّ بهائىها و تصوف ( مفقود شده ) .
2 - مجموعهء سخنرانيهاى اخلاقى .
ايشان در روز عيد قربان 1407 ق مطابق با 15 / مرداد / 1366 ش در سن 60