استاد : نكته ، فراوان است . حائرى در بحث طهارت ، به بحث طهارت يا نجاست اهل كتاب رسيدند . در اين زمينه ، مبسوط بحث كرد . در نهايت فرمود : « من هم ، به اين روايت كه مىفرمايد :
سألت أبا عبد اللّه عن قوم مسلمين يأكلون و حضرهم مجوسى ، أ يدعونه الى طعامهم ؟ فقال : امّا انا فلا اواكل المجوسى و اكره أن احرم عليكم شيئا تصنعونه فى بلادكم . [ وسائل الشيعة 16 / 383 ] عمل مىكنم ، و دربارهء طهارت و نجاست آنان ، چيزى نمىگويم .
آيتاللّه خوئى مىفرمود : « نجاست آنان ، مانند كلب و خنزير نيست ، بلكه عرضى است . زيرا اينان ، از چيزهاى نجس ، اجتناب نمىكنند .
بالاخره ، برخى از مجتهدين شجاع ، بايستى مبانى را دقيق بررسى كنند و نظر دهند ، و مشكلاتى كه اين مسأله براى مسلمانان پديد مىآورد ، حل كنند .
برخى از مراجع ، در فتوا ، جامعيت خاصى داشتند . مثلا آيتاللّه سيد ابو الحسن اصفهانى ، براى اولين بار ، الكل صنعتى را پاك دانستند و فرمودند :
ميرزا كاظم دينورى / سيد محمّد على قاضى طباطبائى / شيخ عبد الحسين غروى / شيخ عبد الحميد شربيانى
تربت پاكان قم ( فارسي ) — صفحة 898
مساهمون: عبد الحسين جواهر كلام
ص٨٩٨