صاحبنظر گشت . وى در دانش حديث نيز صاحب رأى بود .
ابو على اهوازى اين روايت را به طريق او نقل كرده است : عن ابن عباس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله : اشراف امّتى حملة القرآن و قوّام اللّيل « 1 » . شريفترين امت من كسانىاند كه حاملان قرآن و شبزندهداران هستند .
ابن عساكر از عبد السلام بن عبد الرحيم هروى نقل مىكند كه : كتابى در علم قرائت ، مانند كتاب جامع القراءات ابو بكر محمّد رودبارى تأليف نشده است . به گفتهء ابن عساكر ، هروى آن كتاب را در شهر هرات مشاهده كرده است . تمام روشهاى قرائت در آن به خوبى بررسى شده بهويژه قرائتهاى دهگانه و اسانيد آن با دقّت كافى مورد تحقيق قرار گرفتهاند .
رودبارى نوشتن اين كتاب ارزشمند را در روز شنبه 17 ماه محرم سال 489 ه . به پايان برد و آن را به نام سلطان ابو مظفر ابراهيم بن مسعود بن محمود بن سبكتكين حاكم غزنى درآورد . تاريخ وفات او معلوم نيست « 2 » .
[ 579 ] محمّد بن احمد بلخى رزين
محمّد بن احمد بن يزيد بن وركشين بلخى معروف به رزين در بلخ متولد شد . وى در اين شهر علوم را فراگرفت و از مشاهير علماى زمان خود بهشمار مىرفت . محدّثان از او رواياتى را نقل كرده و در همين حال برخى از محققان رجالشناس او را به جعل حديث متهم كردهاند . ابن عدى مىگويد : من در شهر دمشق رواياتى را از بلخى يادداشت كردهام ، ولى روايات او ضعيف و بىاعتبار است . احتمال مىرود وى احاديث ديگران را سرقت كرده باشد .
عن محمّد بن احمد بن يزيد بلخى قال : حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا حمّاد بن سلمه ، عن حميد ، عن أنس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله : منهومان لا يشبعان ، طالب العلم ، و طالب الدنيا « 3 » .
هامش
( 1 ) - تاريخ دمشق ، ج 21 ، ص 319 ، ش 2259 ؛ الموضوعات الكبير ، ص 108 ؛ كنز العمال ، ج 1 ، ص 510 .
( 2 ) - غاية النهايه ، ج 2 ، ص 90 ؛ الايرانيون و الادب العربى ، ج 1 ، ص 248 ؛ الاعلام ، ج 6 ، ص 207 ؛ معجم المؤلفين ، ج 9 ، ص 27 .
( 3 ) - الكامل فى الضعفاء ، ج 7 ، ص 557 ؛ ميزان الاعتدال ، ج 3 ، ص 440 ؛ لسان الميزان ، ج 5 ، ص 637 ؛ العلل المتناهيه . -