اصرم بن حوشب ، اسود بن عامر ، عبد اللّه بن نمير ، عبد اللّه بن داود خيربسى ، محمّد بن عبد اللّه انصارى ، عبد الصمد بن عبد الوارث نقل مىكرد . راويانى مانند ، مطين كوفى ، احمد بن محمّد براثى ، احمد بن حسن صباحى ، احمد بن محمّد بن سلم مخرمى ، قاضى محاملى ، محمّد بن مخلد دورى بلخى نيز رواياتى را از طريق وى نقل كردهاند « 1 » .
ابن حجر عسقلانى ، نام پدرش را حسين آورده است ، بر خلاف خطيب كه نام او را حسن نقل مىكند .
ابن عدى جرجانى ، عباس بن حسن بلخى را در شمار سارقان حديث آورده است .
عن العباس بن الحسن البلخى قال : حدثنا أصرم بن حوشب باسناده عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله أنه قال : مداراة النّاس صدقة « 2 » ؛ فرمود : با مردم به نرمى و حسن خلق رفتار نمودن صدقه است .
عن العباس بن الحسن البلخى قال : حدثنا أصرم بن حوشب باسناده عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله أنه قال : رأس العقل بعد الايمان باللّه مداراة النّاس « 3 » ؛ فرمود : اساس خرد بعد از ايمان به خدا مدارا كردن با مردم است .
ابن عراق كنانى مىگويد : عباس بن حسن بلخى سرقت حديث مىكرد « 4 » .
[ 295 ] عباس بن ضحاك بلخى
عباس بن ضحاك بلخى ، از محدّثان بلخ بهشمار مىرفت . برخى از راويان ، روايات او را قابل اعتماد نمىدانند و مىگويند ثقه نيست . ابو الحسن على بن محمّد كنانى از ابن
هامش
( 1 ) - تاريخ بغداد ، ج 12 ، ص 140 ؛ تهذيب التهذيب ، ج 3 ، ص 75 ، چاپ جديد .
( 2 ) - تهذيب التهذيب ، ج 3 ، ص 75 ؛ لسان الميزان ، ج 3 ، ص 687 .
( 3 ) - الكامل فى ضعفاء الرجال ، ج 1 ، ص 100 .
( 4 ) - تنزيه الشريعه ، ج 1 ، ص 71 . همچنين ر . ك : تهذيب الكمال ، ج 14 ، ص 208 ؛ تاريخ الاسلام الذهبى ، حوادث سالهاى 251 تا 560 ، ص 71 ؛ ميزان الاعتدال ، ج 2 ، ص 293 ، چاپ جديد ؛ تيسير الوصول ، ج 4 ، ص 282 .