* آثاره التاريخية :
1 ) إجازة حافلة : ذكرها الكتاني في فهرس الفهارس ونقل عنها في ص 1043 ، ولعلها الإجازة التي أجاز بها تلميذه مصطفى بن خليل التونسي وذكرها الكتاني ووصفها بالطول والإفادة ونقل عنها . انظر فهرس الفهارس ص 250 ، 377 .
2 ) ثبت ابن حميد الحنبلي : ذكره ونقل عنه الكتاني في فهرس الفهارس ص 519 .
3 ) السحب الوابلة ، على ضرائح الحنابلة : في طبقات وتراجم فقهاء الحنابلة .
قال في مقدمته : « هذا وإن السادة الحنابلة ، لا زالت عليهم سحائب الرحمة وابلة ، قد نجب منهم أيمة أعلام ، في العراق ومصر والشام . . . وقد جمع تراجم متوسطيهم ، وأول متأخريهم ، العلّامة الحافظ زين الدين عبد الرحمن بن رجب ، فجاء في جمعه بالعجب ، إلّا أنه وقف قلمه في سنة خمسين وسبعمائة ، مع أن وفاته تأخّرت إلى سنة 795 ه . . . ثم أتى بعده العلامة زين الدين عبد الرحمن بن محمد العليمي العمري المقدسي فذكر من بعد ابن رجب إلى سنة وفاته 920 ه .
ومن بعده لم أقف على طبقات تجمع تراجمهم ولم أظفر بها ، فاستخرت اللّه وسعيت في ذلك ، واستحسنت الشروع من حيث وقف ابن رجب ، لأن طبقات العليمي قليلة الوجود وغير مستقصية ، فشرعت في ذلك من سنة 751 ه إلى عصرنا هذا » .
أهمّ مصادره فيه إنباء الغمر ، والدرر الكامنة لابن حجر العسقلاني ( بخط السخاوي ) ، معجم النجم بن فهد بخط ابنه العز ، تذكرة إبراهيم المهتار المكي بخطه ، ذيل الضوء اللامع لجار اللّه بن فهد ، الريحانة للشهاب الخفاجي ، خلاصة الأثر ونفحة الريحانة للمحبي ، شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي وغيرها .
أتمّ تأليفه وتبييضه في جمادى الثانية سنة 1288 ه .
طبع الكتاب حديثا بدمشق ( 1409 ه ) طبعة ينقصها الضبط وتحتاج إلى تحرير وفهارس ومقدمة علمية مفيدة .
منه نسخة بمكتبة خدابخش بتنه بالهند برقم 2468 / 3099 تقع في 170 ورقة وبآخرها ترجمة للمؤلف وضعها تلميذه صالح بن عبد اللّه البسّام . ونسخة بجامعة الرياض رقم 1287 في 158 ورقة ، وقطعة منه في نفس المكتبة برقم 632 ، وقال