* مصادر ترجمته :
القفطي : أنباه الرواة 3 : 332 ؛ القرشي : الجواهر المضية 2 : 188 ؛ ابن خلكان : وفيات الأعيان 5 : 371 ؛ الفاسي : العقد الثمين 7 : 310 - 311 ؛ البغدادي : هدية العارفين 2 : 48 ؛ سركيس : معجم المطبوعات العربية ص 1817 ؛ كحالة : معجم المؤلفين 13 : 52 ؛ سزكين : تاريخ التراث العربي ج 1 رقم 411 .
* آثاره التاريخية :
مناقب الإمام الأعظم أبي حنيفة : ذكره الفاسي في العقد الثمين وحاجي خليفة في كشف الظنون ص 1837 . طبع الكتاب بحيدرآباد الدكن الطبعة الأولى مع مناقب الكردري سنة 1311 ه والثانية سنة 1320 ه . والثالثة سنة 1321 ه بالهند . لم أتمكن من الاطلاع على احدى هذه الطبعات فاستفدت من مخطوطاته .
من الكتاب نسخة مخطوطة بمكتبة لينينجراد برقم 9452 مجهولة التاريخ .
ونسخة بمكتبة طوبقابو سراي بإسطنبول برقم 6271 - 2817
A
، كتبت سنة 756 ه . أما النسخة التي اطلعت عليها من الكتاب فهي مخطوطة المكتبة السليمانية ( كوبريلي ) برقم 1631 وهي تقع في 194 ورقة بخط جميل نسخت سنة 791 ه بمصر .
وضع موفق الدين الخوارزمي كتابه مناقب أبي حنيفة على أربعين بابا ، تناول فيها ترجمة أبي حنيفة وشيوخه وجهوده في الفقه وصفاته الأخلاقية ومواقفه من أهل السلطان ثم أقوال العلماء فيه وتفضيل مذهبه ، ووفاته وقصائد من الشعر قيلت في مدحه ورثائه .
ثم انتقل إلى ذكر مناقب أعلام الأحناف كأبي يوسف ومحمد بن الحسن الشيباني وعبد اللّه بن المبارك وزفر وداود الطائي ووكيع بن الجراح وجعفر بن غياث النخعي ويحيى بن زكريا وحمّاد بن أبي حنيفة .
تغلب على الكتاب مبالغات مذهبية تقوم على تفضيل أبي حنيفة على غيره من التابعين والمجتهدين من أصحاب المذاهب الأخرى . مع اعتماده على الإسناد عن شيوخ العلم في أغلب الأخبار التي يوردها في كتابه ويلتزم إيراد قصيدة أو قطعة شعرية في مدح المترجم ينهى بها كل باب من أبواب الكتاب .
اختصر الكتاب تقي الدين يحيى بن محمد بن يوسف الكرماني ( ت 833 ه )