* آثاره التاريخية :
1 ) الامداد ، بمعرفة علو الاسناد : وصفه الكتاني في فهرس الفهارس 193 ، بأنه يقع في نحو ثلاث كراريس وذكر أن له منه نسخة موثّقة عليها خط مؤلفها وإجازته .
طبع الكتاب طبعة رديئة بالهند ، حيدرآباد سنة 1328 ه في 92 ص . ذكره سركيس في معجم المطبوعات ص 1295 .
وبالرجوع إلى المطبوعة وجدنا على غلافها أن اسم المؤلف هو عبد اللّه بن سالم البصري المكي ولكن نص المقدمة ومحتوى الكتاب يدل دلالة قطعية على أنه من جمع أو من تأليف ابنه سالم بن عبد اللّه بن سالم البصري المكي المتوفي سنة 1160 ه لذلك تركنا الحديث عنه ليذكر في ترجمة الابن الواردة في محلها من هذا الكتاب .
2 ) رسالة في أوائل كتب الأحاديث : منها نسخة المكتبة المركزية بجامعة أم القرى بمكة المكرمة رقم 231 في 10 ورقات .
يقول في أولها : أما بعد فهذه أحاديث من أوائل الكتب الستة وغيرها .
فذكر أوائل مسند البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة والدارمي والامام مالك والدارقطني والشافعي والامام أحمد بن حنبل وأبي مسلم الكشي وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وشرح السند للبغوي ومسند الطيالسي ومسند ابن حميد ومسند الحارث بن أبي اسامة ومسند البزار ومسند أبي يعلى ومسند عبد اللّه بن المبارك ومسند الحكيم الترمذي ومسند القبراني ومسند الخطيب البغدادي وتاريخ ابن معين ومصنف عبد الرزاق والسنن الكبرى للبيهقي ومستخرج أبي عوانه ومسند البيهقي في آخر النسخة إجازات من المؤلف ومن غيره . ومن أجل الأهمية التاريخية لهذه الإجازات ذكرنا هذه الرسالة هنا .
149 - عبد الوهاب الهادي بن محمد صالح الطاهر الشافعي المكي ( 1138 ه / 1724 م )
مكي تولى خطابة وإمامة المسجد الحرام . وصفته بعض مصادر ترجمته بمؤرّخ بلد اللّه الأمين ، وله تاريخ حافل .