لم نعثر له على ترجمة موفية بالغرض ، ورغم ان المحبي يصفه بقوله صاحبنا فإنه لم يترجمه في خلاصة الأثر وترجمه ترجمة موجزة في نفحة الريحانة ، كما أن محمد بن علي الطبري ذكر الكثير من شعره والقليل من اخباره في كتابه إتحاف فضلاء الزمن .
أمّا صاحبه المحبي فقد ذكره عرضا في ترجمة جده تقي الدين السنجاري ضمن كتابه خلاصة الأثر وذكر أشعاره في الرد على ابن معصوم الشيعي صاحب السلافة الذي أساء إلى جده تقي الدين .
توفي في افتتاح سنة 1125 ه .
* مصادر ترجمته :
المحبي : نفحة الريحانة 4 : 134 - 136 ؛ خلاصة الأثر 1 : 476 ؛ الطبري :
إتحاف فضلاء الزمن ( أشعار واخبار متفرقة ) ؛ مرداد : المختصر من نشر النور والزهر ص 358 ؛ كحالة : معجم المؤلفين 7 : 49 .
* آثاره التاريخية :
1 ) القربة ، بكشف الكربة ، عن بيان عدم صحة صلاة المؤتمّ بالإمام الخارج وهو في جوف الكعبة : ذكره البغدادي في إيضاح المكنون 2 : 222 وقال : « ألّفه في حدود سنة 1109 ه ، ملكت منه مقدار جزءين » .
2 ) منائح الكرم ، بأخبار مكة والحرم - منائح الكرم ، في أخبار البيت وولاة الحرم : هو كتاب هام في تاريخ مكة ، سار فيه على منهج الحوليات وبلغ فيه إلى أخبار سنة 1124 ه . أي قبل وفاته بسنة واحدة .
قال في أوله : « فطالعت عدة من تواريخ مكة المشرفة الموجودة بها في عصري ، مما قدرت عليه بطلابي ووفري ، وضممت إليه ما أحرزته من لطائف المتأخرين ، وطرائف المبتدئين ، مع مراعاة الاختصار ، ذاكرا كل سنة من الهجرة ما حدث فيها مما يتعلّق بأخبار هذه البلدة ونواحيها . . . وديدني جمع المتفرقات في نسق ، ولا أقول إنه جمع سلامة ، ألّا إن قوبل بالكرامة . . . وسمّيت هذا المجموع منائح الكرم ، في أخبار البيت وولاة الحرم . . . » .
يتكوّن الكتاب من ثلاثة أجزاء :