اللاحق ، . . . ان المعتمد في ذلك النقل الصحيح ، والتاريخ دون الرأي والاجتهاد » .
وقال عنه المحبي في خلاصة الأثر 3 : 161 : « هو تاريخ حافل متضمّن لأخبار الحرم والكعبة المشرفة والبيت الحرام وما فيه من منائر وقباب وأساطين وغير ذلك مما يتعلق بمكة » .
رتّبه المؤلف على مقدمتين وثمانية أبواب .
المقدمة الأولى : في علم التاريخ ، عرّف فيها التاريخ وفوائده وأقسامه والشروط التي يجب أن تتوفر في المؤرخ .
المقدمة الثانية : في وقوع المفاضلة بين الاشخاص .
الباب الأول : في فضائل الحرم وخصائصه وحدوده .
الباب الثاني : في فضائل مكة المشرفة وحدودها وأماكنها المشهورة ومساجدها واربطتها ومياهها وأحوالها الاقتصادية والفتن الواقعة بها .
الباب الثالث : في فضائل الكعبة المشرفة وكسوتها وذرعها .
الباب الرابع : في المسجد الحرام وحدوده وعماراته وذرعه وقبابه ومنائره وأرباب الوظائف فيه وأوقاف أهل الحرم والحجر والمقامات الأربعة وغير ذلك .
الباب الخامس : في ذكر الخلفاء والملوك ( مرتبين على حروف المعجم ) وهو منقول عن نشأة السلافة لوالده .
الباب السادس : في ولاة مكة في الجاهلية .
الباب السابع : في ولاة مكة في الاسلام ( مرتّبين على حروف المعجم ) .
الباب الثامن : في ولاة مكة من آل قتادة ( وهو باب مفقود من النسخ المتوفرة ) .
اعتمد علي الطبري على مصادر قديمة لتاريخ مكة وفضائلها ككتب الأزرقي والفاكهي والفاسي ، وعلى كتاب التبيين في تراجم الطبريين للنجم بن فهد ومعجم العز بن فهد ومعجم جار اللّه بن فهد وكتاب القول المؤتلف له . كما نقل عن كتب ابن حجر الهيتمي وجار اللّه بن ظهيرة والقطب النهروالي وعبد الكريم القطبي واستفاد من كتب التاريخ العام وكتب التراجم والمناسك والحديث والانساب والمعاجم اللغوية .
أما أخبار عصره وما قاربه فإنه يرويها مباشرة عن ثقات اتصل بهم أو بواسطة
التاريخ والمؤرخون بمكة — صفحة 342
مساهمون: محمد الحبيب الهيلة
ص٣٤٢