واستجابة الدعاء بها والمحشورين يوم القيامة منها .
اطلعت على نسخة منه بالخزانة العامة بالرباط ضمن مجموع برقم 1141 كتاني ، وهي تقع في 8 ورقات ، كتبت بخط مشرقي جميل سنة 1153 ه بمكة المكرمة منقولة عن نسخة المؤلف .
2 ) إخبار الكرام ، بأخبار المسجد الحرام : يتألف الكتاب من مقدمة وثلاثة مقاصد وخاتمة .
فالمقدمة في فضل الكعبة وأسمائها والأحاديث الواردة فيها وفضائل الطواف بها ، وذكر المشاعر كالحجر الأسود والمقام الإبراهيمي والركن اليماني والملتزم والحجر .
والمقصد الأول : في بناء الكعبة وترميماتها في مختلف العصور من عهد آدم عليه السلام إلى بناء السلطان مراد العثماني مع ذكر كسوة الكعبة وطيبها وتحليتها ومعاليقها .
والمقصد الثاني : في بناء المسجد الحرام وفضله وعمارته مع ذكر المنائر والقباب والأبواب والمقامات وصلاة الأيمة به .
والمقصد الثالث : في ما يتعلق بمكة المكرمة والحرم الشريف وما فيهما من مآثر ، وذكر حدود الحرم وبعض مساجده ودوره وجباله ومقابره .
والخاتمة : في الأماكن المأثورة بقرب الحرم كمسجد عرفة والتنعيم ومنطقة الطائف .
وقد اعتمد الأسدي في كتابه هذا على مصادر عديدة أهمها المصادر المعروفة في تاريخ مكة مثل كتب الأزرقي والفاكهي والفاسي وكتاب البحر العميق لابن الضياء وكتاب الجامع اللطيف لجار اللّه بن ظهيرة وكتاب الاعلام لقطب الدين النهروالي وكتاب شيخه محمد علي بن علان الذي عنوانه انباء المؤيد الجليل مراد ومصادر أخرى حديثية وفقهية وتاريخية . ومن الغريب أن الأسدي في كتابه هذا لم يعتمد على كتاب واحد من كتب تاريخ مكة العديدة التي ألّفها بنو فهد كالنجم والعز وجار اللّه .
توفي المؤلف قبل تبييض كتابه وتكميله ، لذلك أكمله أحد أبنائه - ولعل اسمه محمد - الذي قال في ذلك ما نصه : « أما بعد ، فهذا تأليف لطيف لوالدي وبركتي وسندي وسيدي الشيخ أحمد ابن سيدي الشيخ محمد الأسدي - تغمدهما اللّه تعالى
التاريخ والمؤرخون بمكة — صفحة 335
مساهمون: محمد الحبيب الهيلة
ص٣٣٥