24 ) قرّة العين ، من حديث استمتعوا من هذا البيت فقد هدم مرتين : رسالة ذكرها في كتابه إنباء المؤيد الجليل مراد ص 20 وص 180 .
25 ) القول الحقّ والنقل الصريح ، بجواز أن يدرّس في جوف الكعبة الحديث الصحيح : ألّفه ابن علان عندما أثار حاسدوه ، وعلى رأسهم محمد الشيبي ، حوله كثيرا من النقد بسبب ختمه لصحيح البخاري داخل الكعبة ممّا أثار عليه غضب شريف مكّة . وذكر تفاصيل هذه الحادثة في كتابه إنباء المؤيد الجليل مراد ص 79 ، ونقلها عنه المترجمون له كالشلي والمحبي ومرداد في ترجماتهم له . وذكر البغدادي هذا الكتاب في إيضاح المكنون 2 : 248 . منه نسخة بالمكتبة المحمودية بالمدينة المنورة ضمن المجموع رقم 1645 في 18 ورقة .
26 ) مؤلف في باب الكعبة : ذكره المؤلف في كتابه إنباء المؤيد الجليل مراد ص 70 فقال : وقد أفردت لباب الكعبة مؤلّفا استوعبت فيه عمارته وبيان تغييراته .
27 ) نشر ألوية التشريف ، بالإعلام والتعريف ، بمن له ولاية عمارة ما سقط من البيت الشريف : ذكره ابن علان في كتابه إنباء المؤيد الجليل مراد ص 5 ، وذكره الشلي والمحبي والبغدادي في إيضاح المكنون 2 : 647 .
وقال المحبي في خلاصة الأثر 4 : 188 عن سبب تأليفه : إن البيت العتيق لمّا سقط سأل الشريف مسعود - صاحب مكة إذ ذاك - العلماء عن حكم عمارته فأجابوا بأنّه فرض كفاية على سائر المسلمين ، ولشريف مكة تعاطي ذلك وأنه يعمّره .
ووافقهم صاحب الترجمة أولا ، ثم ظهر له أنّ هذا العمل لا يتوجّه إلّا إلى السلطان الأعظم ، وتوقّف معظم العلماء عن موافقته فألّف هذا الكتاب ، ثم بلغه توقفهم في ذلك فألّف مؤلّفا آخر سمّاه « البيان والإعلام ، في توجيه عمارة الساقط من البيت لسلطان الإسلام » وهو كتاب تقدم ذكره .
28 ) النفحات الأريجة ، في متعلّقات بيت أمّ المؤمنين خديجة : ذكره المؤلف في كتابه إنباء المؤيد الجليل مراد ص 92 وقال إنّه ذكر فيه عمارة بيت أم المؤمنين خديجة الكبرى .
وذكره الشلي والمحبّي والبغدادي في إيضاح المكنون 2 : 663 .
29 ) النهج الأكمل ، في حديث ماء زمزم : ذكره ابن علان في كتابه الفتوحات الربانية على الأذكار النووية 5 : 28 « 1 » .
هامش
( 1 ) استفدته من مقدمة كتاب فضل ماء زمزم ص 15 - 16 تأليف الباحث سائد بكداش .