تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التاريخ والمؤرخون بمكة — صفحة 270

مساهمون:

ص٢٧٠

* مصادر ترجمته :

العصامي : سمط النجوم العوالي 4 : 394 ؛ المحبي : خلاصة الأثر 3 : 185 - 186 ؛ الشوكاني : البدر الطالع 1 : 445 ؛ مرداد : المختصر من كتاب نشر النور والزهر ص 365 - 369 ؛ البغدادي : هدية العارفين 1 : 751 ؛ مجهول : ترجمة الشيخ الملا علي بن سلطان الهروي القاري ، مخطوط ضمن المجموع 39 ( مجاميع ) في مكتبة مكة المكرمة ورقة 14 أ - 15 أ ؛ عبد الحي الكتاني : التراتيب الإدارية 1 : 23 ؛ سركيس : معجم المطبوعات العربية والمعربة ص 1791 - 1794 ؛ جميل العظم : عقود الجوهر في تراجم من لهم خمسون كتابا فمائة فأكثر 264 ؛ محمد جعفر الكتاني : الرسالة المستطرفة ص 153 ؛ الزركلي : الاعلام 5 : 12 - 13 ؛ كحالة معجم المؤلفين 7 : 100 ؛ محمد الصّباغ : مقدمة كتاب الاسرار المرفوعة للملا علي القاري ؛ عبد الفتاح أبو غدة : مقدمة كتاب المصنوع للملا علي القاري ؛ خليل إبراهيم قوتلاي : الإمام علي القاري وأثره في علم الحديث 42 - 166 ؛ أحمد عبد الرزاق الكبيسي : مقدمة كتاب فصول مهمة في حصول المتمة للملا علي القاري .

* آثاره التاريخية :

تنوعت مؤلفات الملا علي القاري في مجالات الكتابة التاريخية ومتعلقاتها فكان منها : أ - السيرة النبوية . ب - التاريخ القديم . ج - التراجم والطبقات والمناقب . د - فضائل البلاد والأماكن . ه - مناسك الحج والزيارة . و - رسائل سجّل فيها بعض المظاهر الحضارية . أ - السيرة النبوية : 1 ) أدلّة معتقد أبي حنيفة في أبوي الرسول صلّى اللّه عليه وسلم : ورد في بعض نسخ كتاب الفقه الأكبر لأبي حنيفة النعمان ما نصه : « ووالدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ماتا على الكفر » ويبدو أن القضية أخذت أبعادا خطيرة بداية من