هاشم « 1 » ، وأرّخ فيه لمدينة جدة مع وصف سورها ومساجدها وأضرحتها وغير ذلك ، وصوّر لنا فيه جوانب من الحياة الاجتماعية والحضارية والتجارية لمدينة جدة .
اعتمد المؤلف على مصادر من أهمها تاريخ مكة للفاكهي ورحلة ابن جبير وشفاء الغرام للتقي الفاسي ورسالة جار اللّه بن فهد في فضل جدة وتاريخ جدة للصلاح ابن ظهيرة المكي ، وبعض كتب الحديث ، مع إيراد الأخبار التي بلغته ، ووصف مشاهداته .
من الكتاب ثلاث مخطوطات . نسخة بمكتبة الحرم المكي رقم 28 تاريخ دهلوي ، ونسخة بمكتبة عربجة أدبيات كتبخانة بإسطنبول رقم 127 ، ونسخة بالمكتبة الوطنية بفيينّا بالنّمسا برقم أف 2344 د . وفي مكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة نسخة مترجمة إلى اللغة التركية ، لم يعرف اسم مترجمها ، ولم نعرف رقمها .
طبع الكتاب بدراسة وتحقيق محمد عيسى صالحية ، طبعة دار الحداثة بيروت سنة 1983 في 112 صفحة . ولم يعتمد المحقق في تحقيقه إلّا نسخة واحدة هي نسخة إسطنبول . ووضع مقدمة حقّق فيها نسبة الكتاب إلى مؤلفه ، وأبان الفوارق بين هذا الكتاب وبين كتاب جار اللّه بن فهد الذي يشبهه في العنوان .
كما طبع الكتاب سنة 1984 بتحقيق أحمد بن عمر الزيلعي وريكس سميث
Rex Smith
اعتمادا على ثلاث نسخ مخطوطة وهي نسخة تركيا ونسخة الحرم المكي ونسخة المكتبة الوطنية بفيينا ، بمقدمة وافية وهوامش عديدة وفهارس موسّعة .
وقد طبع مصورا عن نسخة مطبوعة بالآلة الكاتبة ولم يذكر مكان الطبع . يفهم من المقدمة أن مع هذه الطبعة ترجمة الكتاب إلى اللغة الإنجليزية ، لم أطلع عليها لأن النسخة التي وصلت إليّ لم تحتو على هذه الترجمة .
يشتمل الكتاب على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة .
- مقدمة خصّصها للحديث عن سبب تسمية جدة .
- والفصل الأول في فضل جدة وما ورد فيها من الأحاديث والآثار .
هامش
( 1 ) الملاحظ أن كتب التاريخ لم تذكر شريفا حكم مكة اسمه داود بن هاشم . فلم يذكر في جدول أمراء مكة الذي وضعه الشريف مساعد بن منصور ، ولا في الجدول الذي وضعه أيوب صبري باشا في كتابه مرآة جزيرة العرب ، ولا في كتاب أمراء مكة في العهد العثماني تأليف إسماعيل حقي أوزون .