الحبوش وأعيانهم المحسنين إليه والملاطفين له في بلاد الغربة .
2 ) حسن التوسّل في آداب زيارة أفضل الرسل : منه نسخة مخطوطة بمكتبة الحرم المكي برقم 32 سيرة دهلوي . وطبع بالمطبعة الأدبية بمصر سنة 1316 ه على هامش كتاب الإتحاف بحب الأشراف لعبد اللّه الشبراوي طبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر 1318 ه . وبالمطبعة الميرية بمكة سنة 1316 ه .
يشتمل الكتاب على مقدمة وبابين وخاتمة . ويقول في خطبته إنه ألّفه في طريق الزيارة بعد مرحلتين من خليص سنة 953 ه وبيّن أنه وضعه لغايتين هما بيان آداب الزيارة وفضائل الصلاة على النبي صلّى اللّه عليه وسلم . كما ذكر في المقدمة أنه رغب في تأليف هذا الكتاب لينشر آداب الزيارة لينتفع بها الناس ، ولتزول بعض البدع والقبائح التي كانت تقع في طريق الزيارة مشيرا إلى افتقار الناس إلى تأليف يستفيدون منه .
أما الباب الأول فخصّه بالآداب التي يجدر بالزائر أن يتحلّى بها فذكر منها ثلاثة وتسعين أدبا اشتملت على العديد من المعلومات والإشارات التاريخية والحضارية التي تفيد لتصوير مجتمع عصره . وتناول في الباب الثاني آداب الصلاة والسلام على النبي الأكرم وهو يشتمل على فصول ، وجعل خاتمة الكتاب في آداب الرجوع من السفر بعد إتمام الزيارة .
وتعدّدت مصادر هذا الكتاب وتنوعت فمنها كتب الحديث وشروحها وكتب الفقه على مختلف المذاهب وكتب المناسك وخاصة منسك ابن جماعة وكتب الشمائل والسير كالشفاء للقاضي عياض وكتب التاريخ مثل تاريخ المدينة للسخاوي والوفاء للسمهودي بالإضافة إلى رحلة ابن جبير وكتاب الدر المنظم للعزفي السبتي والمدخل لابن الحاج وغير ذلك كثير مع الروايات الشفوية عن شيوخه .
3 ) عقود اللطائف في محاسن الطائف : قال في مقدمته : ورتبته على مقدمة وثمانية أبواب وخاتمة .
المقدمة في بيان الباعث على تأليفه وترجمة مؤرخ الطائف الشيخ الميورقي .
الباب الأول : نقل فيه رسالته المسماة مشكاة الاقتباس في فضائل ابن عباس .
وقال : وهذه صورة كتابي المشكاة المصنف قبل هذا العام بسنوات .
ونقل في هذا الباب عن المصادر التالية : تحفة اللطائف لجار اللّه بن فهد ، وبهجة المهج للميورقي الطائفي ، ورفع الالتباس في فضائل ابن عباس ، وشفاء
التاريخ والمؤرخون بمكة — صفحة 240
مساهمون: محمد الحبيب الهيلة
ص٢٤٠