نبّهت إلي السعي في التئام هذا الخرق الذي اتسع على الراقع . . . فبذلت في ذلك جهدي . . . فلم يزدد الأمر بينهما إلّا غلظة وشدّة ، . . . فتكدرت لذلك . . .
فرأيت ( في المنام ) قائلا لي بإعجال وسرعة ، وإيقاظ ومنعة ، ألّف في هذه الليلة كتابا . . . » .
يشمل الكتاب على أربع مقدمات وخمسة أبواب وخاتمة :
الباب الأول : في ذكر الأسباب الحاملة على الشحناء .
الباب الثاني : في جملة من الآيات والأحاديث الناصّة على ما في قطيعة الرحم من الوبال .
الباب الثالث : في بيان حقيقة قطع الرحم وأنه كبيرة .
الباب الرابع : في ذكر شيء من الآيات والأحاديث فيها الحث الأكيد على المشي بين الناس .
الباب الخامس : في ذكر وقائع جرت بين الأخوة والأقارب .
الخاتمة :
والكتاب مشحون بالأخبار التاريخية المختلفة المصادر .
اطلعت منه على نسخة المكتبة الآصفية بحيدرآباد الدكن رقم 940 ( عام 13242 ) نسخت سنة 1181 ه تقع في 196 ورقة . ومنه نسختان بمكتبة الجمعية الآسيوية بالبنغال الأولى برقم 1254 تقع في 242 ورقة كتبت في القرن الحادي عشر الهجري ، والثانية برقم 243 تقع في 348 ورقة كتبت سنة 1078 ه . ونسخة بخزائن الأوقاف ببغداد رقم 4917 . واختصره حفيده رضي الدين الهيتمي ( انظر ترجمته ) .
4 ) أخبار الشهيدين الحسن والحسين : منه قطعة ضمن المجموع رقم 5031 بالمكتبة الأحمدية بتونس من ورقة 35 أإلى 42 ب . وبعد الاطلاع على المخطوط تبيّن انه منقول من كتاب المؤلف الذي عنوانه « المنح المكية بشرح الهمزية » .
5 ) أشرف الوسائل ، إلى فهم الشمائل : ذكرته أغلب مصادر ترجمته . يقول في أوله : وبعد ، فهذه عجالة علّقتها على مشكل شمائل أبي عيسى الترمذي لمّا قرئ عليّ في رمضان سنة 949 ه بالمسجد الحرام المكي . . . وفي آخره ينصّ على أنه بدأ تأليفه في اليوم الثالث من رمضان سنة 949 ه وأنهاه في يوم 18 منه .
التاريخ والمؤرخون بمكة — صفحة 219
مساهمون: محمد الحبيب الهيلة
ص٢١٩