اسمهم ولفظهم أعجمي أو معرّب ؟ فاستخرت اللّه في بيان ذلك ، فجمعته على أحسن الطرق والمسالك ، وسميته بلوغ الإرب . . . » .
5 ) بلوغ الإرب في تملّك السلطان سليم خان لأرض العجم والعرب : ذكره الشلي في السنا الباهر ورقة 84 ب ( نسخة شستربيتي ) فقال بعد أن تحدث عن مقتل قانصوه سنة 922 ه « وقد أفرد لهذه الواقعة محدث الديار المكية . . . جار اللّه بن فهد المكي مؤلفا مسجّعا سماه بلوغ الأرب في تملّك السلطان سليم خان لأرض العجم والعرب ، نحو عشرة كراريس ، وهو كتاب حسن . كما ذكره الشلي مرة ثانية في الورقة 104 ب - 105 أو نقل عنه نصّا بواسطة قطب الدين النهروالي .
6 ) بلوغ الأرب ، في حكم تيجان العرب ( وهي العمامة ) : ذكره المؤلف في كتابه نيل المنى في أخبار سنة 926 ه ورقة 47 أ .
ذكر إنه في أول شهر محرم سنة 926 ه اجتمع بعد صلاة العشاء علي بن عبد الرحمن الموسوي الكناني الدمشقي الصالحي الشافعي ووصفه فقال : « وأرخى لعمامته عذبة اقتداء بفعل النبي المعظم المنيف ولكن جهة اليسار قصد إثبات السنة . . . وألّفت بسبب ذلك تأليفي « بلوغ الأرب ، في حكم تيجان العرب » . . .
وقرّظها جماعة نظما ونثرا . . . واستمررت على فعل العذبة وتقصير الأكمام بعض أشهر وأعوام ، فظهر لي في ذلك الرياء ، فعرضته على الشيخ فقال لي : حالك الأول أليق بك ، فعدت إلى كبر العمامة ممّا كنت أفعله أوّلا . . . » .
7 ) بهجة الزمان ، بعمارة الحرمين لملوك آل عثمان : ذكره البغدادي في إيضاح المكنون 1 : 201 ونقل عنه السنجاري في منائح الكرم ج 2 الورقة 94 ب . ( نسخة طوبقابو بتركيا ) .
8 ) تاريخ مدينة جدة ، وأحوالها وقربها من مكة : منه نسخة في مكتبة برلين برقم 6063 وهي تقع في أربع صفحات ونصف قال فيها : ذكر شيء من فضل جدّة ساحل مكة وشيء من خبرها كما أعدّه وألخّصه . قال الفاكهي بسنده إلى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ( مكة رباط ، وجدّة جهاد ) . ورغم صغرها فقد ذكر فيها أخبارا هامة عن الحياة الحضارية لجدّة وأسوارها ومساجدها وآثارها وجبايات السفن ومصانعها وتجارتها . نشرها ودرسها
التاريخ والمؤرخون بمكة — صفحة 198
مساهمون: محمد الحبيب الهيلة
ص١٩٨