8 ) العذب الزّلال ، في مناقب الآل : ذكره الغزي في الكواكب السائرة 2 : 225 ؛ وحاجي خليفة في كشف الظنون ص 1130 والكتاني في فهرس الفهارس 1091 .
9 ) عرف النّدّ ، في المنتخب من مؤلفات بني فهد : ذكره الغزي في الكواكب السائرة 2 : 225 ، وابن العماد في شذرات الذهب 8 : 220 ، وحاجي خليفة في كشف الظنون ص 1132 ، والكتاني في فهرس الفهارس 1091 .
ومن مطالعة كتابه سفينة نوح يتبيّن لنا ما كان للشماع من علاقة وطيدة ببيت بني فهد فقد ذكر مرارا أنه اطّلع على مكتبتهم بمكة وأشار إلى أهميتها وعرض بعض محتوياتها واستفاداته منها وهي مكتبة تحتوي على جميع كتب بني فهد من التقي إلى النجم إلى العزّ إلى جار اللّه وغيرهم .
10 ) عيون الأخبار ، في ما وقع لجامعه في الإقامة والأسفار : شرع في تأليفه بمكة سنة 927 ه وبقي يضيف إليه المستجدّات إلى قبيل وفاته فانتهى فيه إلى محرم سنة 936 ه .
ذكره الشماع في كتابه سفينة نوح ورقة 118 أ - ب وذكره الغزي في الكواكب السائرة 2 : 226 ونقل عنه في الجزء الأول ص 104 وفي الجزء الثاني ص 189 .
وذكره البغدادي في إيضاح المكنون 2 : 133 بهذا العنوان ، كما نسب إلى الشماع رحلة سماها رحلة ابن الشماع في إيضاح المكنون 1 : 549 ولعلهما كتاب واحد .
أما حاجي خليفة في كشف الظنون ص 1184 فقد قال عن عيون الأخبار :
« وهو تأليف غريب ذكر في أوله الحمد لله سبع عشرة مرة حيث قال : الحمد لله مقدّر الكون والحركات ، الحمد لله الحافظ لعباده في الإقامة والسير في الفلوات . . . ثم قال : وقد يسمّى هذا التعليق : « تحرير المقال في ضبط ما وقع لجامعه في الإقامة والارتحال » ، أو « الفوائد والدرر ، في ما وقع له في السفر والحضر » ، أو « ملء العيبة ، في ما وقع في الإقامة والوجهة » ، أو « زبدة الخبر في ما وقع في الإقامة والسفر » ، أو « عيون الأخبار » . ثم قال : وقد سنح لي اختيار الأخير . . . انتهى فيه إلى المحرم سنة 936 ه » .
منه نسخة بدار الكتب المصرية برقم 1639 بخط المؤلف وبآخرها ترجمته ، تقع النسخة في 317 ورقة .
11 ) الفوائد الزاهرة ، في السلالة الطاهرة : ذكره الغزي في الكواكب السائرة
التاريخ والمؤرخون بمكة — صفحة 190
مساهمون: محمد الحبيب الهيلة
ص١٩٠