كاملة كافية مختصرة في سطر واحد تحتوي على اسم ذلك المطلوب واسم أبيه واسم جدّه والسنة التي مات فيها بالقلم الهندي وبلده ومذهبه ومحلّه من العلم أو المعرفة وأشهر تصانيفه أو أنه صاحب التصانيف أو مسند قطره ، أو مسند وقته ، أو مسند الدنيا ، أو مسند الآفاق ، إلى غير ذلك مما يناسب التعريف به . فان قنعت بذلك وإلّا فتستفيد من المدخل إلى التواريخ الكبار والمطولة . ولهذا سمّيته بدستور الإعلام ، بمعارف الأعلام . وجمعي له على ما سنح به الوقت ، لا أشترط فيه استيعاب صنف من الأصناف المذكورين ، ولا الإحاطة علما بالموجودين والمقبورين » .
عرفنا منه النسخ التّالية :
1 - نسخة مكتبة الحرم المكي رقم 28 تاريخ .
2 - نسخة مكتبة الأحقاف باليمن - مجموعة الحسيني رقم 23 .
3 - نسخة خدابخش بتنة بالهند رقم 2376 .
4 - نسخة مكتبة ولي الدين جار اللّه بإسطنبول رقم 1605 .
5 - نسخة مكتبة آقشهر بتركيا رقم 430 .
6 - نسخة مكتبة الإسكندرية رقم 1942 وهي في جزءين .
7 - نسخة مكتبة برلين رقم 9876 .
8 - نسخة مكتبة برلين رقم 9877 .
وقد وضعت على كتاب دستور الاعلام ذيول وتكملات أربعة هي :
أ ) تكملة قطب الدين النهروالي ت 991 ه .
ب ) تكملة زين الدين بن محمد البصروي ت 1102 ه .
ج ) تكملة إبراهيم بن سليمان الجينيني ت 1108 ه .
د ) تكملة إبراهيم بن محمد الحسيني المعروف بابن حمزة ت 1120 ه .
2 ) الكتائب الكامنة ، من وفيات المائة الثامنة : ذكره النجم بن فهد في الدر الكمين ورقة 41 ب وقال : جرّد أسماء أعيان المائة الثامنة .
3 ) مقترب المطالب الشاسعة ، من وفيات المائة التاسعة : ذكره النجم بن فهد في الدر الكمين ورقة 41 ب وقال : « ابتدأ تسويده سنة 857 ه » .
التاريخ والمؤرخون بمكة — صفحة 165
مساهمون: محمد الحبيب الهيلة
ص١٦٥