عن العديد من المصادر المكية مثل كتاب فضائل مكة للجندي ومؤلفات ابن أبي الصيف .
ينتهي المخطوط في أواخر الباب الثامن عشر لضياع أوراقه الأخيرة .
4 ) غنية الفقير ، في حكم حج الأجير : ذكره المؤلف في مقدمة كتابه شفاء الغليل وأشار إلى أنها نالت شهرة بين العلماء فقرظها أكبر فقهاء عصره من الشوافع والأحناف والحنابلة والمالكية فكانوا قرابة الثلاثين مقرّظا .
وذكره حاجي خليفة في كشف الظنون ص 1211 .
5 ) كفاية المحتاج ، إلى الدماء الواجبة على المعتمر والحاج : ذكره المؤلف في مقدمة شفاء الغليل ، والسخاوي في الضوء اللامع 11 : 59 .
تناول ابن ظهيرة في هذا الكتاب الأحكام الفقهية المتعلقة بالدماء ، وخصّص بابه الأخير لمعرفة إراقة الدماء . منه نسخة في مكتبة برلين برقم 4050 كتبت سنة 950 ه .
66 - محمد بن عمر بن محمد بن عزم التميمي التونسي المكي المالكي شمس الدين الشهير بابن عزم ( ت 891 ه / 1486 م )
ولد بتونس في شوال سنة 810 ه . ونشأ بها فأخذ عن فقيهها أبي القاسم البرزلي ومقرئها أبي القاسم بن الحاجة وغيرهما .
رحل من بلاده فدخل الإسكندرية سنة 838 ه والقاهرة سنة 839 ه ثم دخل مكة سنة 840 ه . ومنها سافر مرارا إلى القاهرة والإسكندرية ودمشق وبيت المقدس ولقي ابن حجر العسقلاني مرارا فأخذ عنه وعن أبي الفتح المراغي والنجم بن فهد وزامل السخاوي .
تكسّب بصناعة التجليد والتجارة في الكتب ، وجمع كثيرا من تصانيف ابن عربي المتصوّف ، كان يهديها لمحبّيه فيرتزق بمكافأتهم .
كتب كثيرا بخطه « 1 » ، وكانت له علاقة حميمة بالنجم بن فهد فقد كتب
هامش
( 1 ) من خطه صورة تملك نقلها الزركلي في الأعلام 6 : 315 ، ونسخة من كتاب جامع أمهات الأحكام لابن الحاجب منه مصورة بمركز البحث التابع لجامعة أم القرى بمكة المكرمة رقم 383 فقه مالكي ( مجهولة الأصل ) وكتابان لابن عربي في مكتبة كوبرلي ( وقف فاضل أحمد باشا ) ضمن المجموع 766 / 2 ، 4 .