البصارة وتراجم ليست فيه ، وابتدأ فيه من سنة إحدى وأربعين وسبعمائة وانتهى فيه لتاريخه ، وفي النفس تكميله » .
3 ) بغية أهل البصارة ، في ذيل الإشارة ( الإشارة إلى وفيات الأعيان للذهبي ) :
ذكره الفاسي في ترجمته الشخصية في العقد الثمين 1 : 345 - 346 . ووصفه قائلا :
« في خمسة عشر كراسا صغارا . . . فذيّل عليه صاحب هذه الترجمة من سنة إحدى وسبعمائة وإلى تاريخه على النمط الذي ذكره الذهبي وأبسط قليلا ، وجاء هذا الذيل في قدر الإشارة » . كما ذكره في ذيل التقييد بنفس ما قاله في العقد .
نقل عنه التقي بن فهد في لحظ الالحاظ ص 294 .
4 ) تجريد ذيل التقييد : يظهر أنه فهرسة للمترجمين في كتاب ذيل التقييد .
5 ) تجريد ولاة مكة : لم يذكره المؤلف في ترجمته الشخصية . وإنما ذكره النجم بن فهد والعزّ بن فهد في كتابهما غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام ، في الجزء الأول ص 437 . ونقل عنه في الصفحة 456 وفي الجزء الثاني ص 470 .
ومما نقل عنه نتبيّن أنّ الفاسي كان يذكر ولاة مكة في تراجم موجزة جدا .
6 ) تحصيل المرام ، من تاريخ البلد الحرام . هو مختصر من تحفة الكرام :
( الإصدار الثاني ) .
وهو كأصله يقع في 40 فصلا . قال في مقدمته « ثمّ إني اختصرت هذا المختصر ليسهل تحصيله على المقيم والمسافر . . . وهو موافق لأصله في كثير من العبارة » . وفي آخره يقول : « وقد فرغت من اختصاره في سنة 819 ه . . . وأنا بصدد أن ألحق فيه ما يناسب من الفوائد . . . » .
أقدم نسخه ثلاثة :
1 - نسخة مكتبة حسين جلبي بتركيا رقم 789 عدد أوراقها 179 كتبت في حياة المؤلف في ربيع الثاني سنة 819 ه .
2 - نسخة مكتبة أياصوفيا بالسليمانية بإسطنبول رقم 3122 كتبت سنة 876 .
3 - نسخة أخرى بنفس المكتبة رقم 3123 كتبت سنة 878 ه . بالإضافة إلى نسخ كثيرة : منها نسخة جامعة برنستن برقم 594 مجموعة
Garrett
، ونسخة الأزهرية برقم 939 . ونسخة مكتبة الحرم المكي برقم 10 تاريخ دهلوي . ونسخة عارف حكمت بالمدينة المنورة 61 / 900 .