بدأ التدريس بالحرم المكي بإذن من الحافظ الزين العراقي سنة 800 ه وبعد سبع سنوات تولّى قضاء المالكية بمكة ، وهي أوّل وظيفة قضاء للمالكية حدثت بمكة ، تولّاها عشر سنوات متتالية 807 ه - 817 ه ثم ظهر تنافس حدث بينه وبين كمال الدين القسطلاني على وظيفة القضاء .
فبدأت ألعوبة العزل والتولية تظهر واضحة ، فقد عزل أربع مرات وولي أربع مرات ، والمعروف أن خيوط هذه الألعوبة كانت بيد حكام مصر « المماليك » الذين كانوا يولّون الوظائف ويعزلون أصحابها - في الغالب - نتيجة لانفعالات شخصية وبسبب وسائط ( أغلب القضاة يولّون ويعزلون بسرعة ومرات عديدة : مثل ابن خلدون بمصر ) .
كان التقي الفاسي شيخا للعديد من المكيين وغير المكيين ومنهم التقي ابن فهد والنجم ابن فهد والمقريزي والحسين بن الأهدل وغيرهم كثير فقد جلس للتدريس والإفتاء بالحرم المكي كما تولى مشيخة بعض المدارس كالغياثية والبنجالية . وصفه ابن حجر في الانباء قائلا عنه : « مفيد البلاد الحجازية وعالمها » .
تعددت تآليف التقي الفاسي في الحديث كما ألّف في الفقه والتصوف .
وقد ضاع أكثر تآليفه لاشتراطه في وقفها أن لا تعار لمكيّ .
وبعد أن فقد بصره توفي التقي الفاسي يوم 3 شوال سنة 832 ه .
* مصادر ترجمته :
الفاسي : العقد الثمين 1 : 331 - 363 ؛ ذيل التقييد 1 : 100 - 119 ؛ ابن حجر العسقلاني : إنباء الغمر 3 : 429 ؛ التقي ابن فهد : لحظ الألحاظ 291 - 297 ؛ النجم ابن فهد : المعجم ( المطبوع ) ص 273 ؛ الدر الكمين ورقة 2 أ - 4 ب ؛ السخاوي : الضوء اللّامع 7 : 18 - 20 ؛ الإعلان بالتوبيخ ص 148 ( ط 1 ) ؛ السيوطي : ذيل طبقات الحفاظ 377 ؛ ابن العماد : شذرات الذهب 7 : 199 ؛ أحمد بابا : نيل الابتهاج 304 ؛ الشوكاني : البدر الطالع 2 : 114 ؛ الكتاني : فهرس الفهارس ص 269 ؛ بروكلمان 2 : 172 والملحقات 2 : 221 ؛ الزركلي : الأعلام 5 : 331 ؛ كحالة : معجم المؤلفين