ويقول « 1 » :
( النجف ) اسم للمكان المرتفع * أو أسم عين بالمياه تندفع
أو المسناة بجنب الشاطي * أو ( ني وجف ) في لغة الأنباط
وأشار إلى أديرة النجف وأماكن العبادة في عصر ما قبل الإسلام بقوله :
( كدير مريم ودير الحرقة ) * و ( دير الاسكول ) وهذه المنطقة
وكم بها الأسقف من دير * لأنها البقعة ذات الخير
فيا لها من بقعة في العالم * يسبح اللّه بها من آدم
وكانت علمية الشيخ السماوي ، وتعدد معارفه ومواهبه ، قد أهلته للحصول على عضوية المجمع العلمي العراقي عام 1949 - 1950 م « 2 » ، وان قائمة مؤلفاته المتنوعة في العلوم والفنون والآداب ، وبحوثه المنشورة في المجلات العلمية ، فضلا عن المخطوطات التي دونها بقلمه ، كلها تؤكد مقامه العلمي وان مؤلفاته المطبوعة والمخطوطة بحاجة إلى إحياء لأهميتها العقائدية والعلمية والأدبية ، وهي « 3 » :
هامش
( 1 ) السماوي : عنوان الشرف في وشي النجف 1 / 3 ، 6 - 7 .
( 2 ) مجلة المجمع العلمي العراقي ، الجزء الأول ، المجلد الثالث 1373 ه / 1954 م .
( 3 ) الطهراني : الذريعة 1 / 265 ، 473 ، 491 ، 3 / 147 ، 218 ، 255 ، 280 ، 291 ، 4 / 169 ، 5 / 15 ، 13 / 30 ، 15 / 198 ، 353 ، 18 / 180 ، 19 / 373 ، 25 / 130 ، 214 ، 290 ، مصفى المقال ص 440 ، الأمين : أعيان الشيعة 1 / 4 ، 126 ، الريس : الأدباء العراقيون ص 82 ، الخاقاني : شعراء الغري 10 / 480 ، كوركيس عواد : معجم المؤلفين العراقيين 3 / 180 - 181 ، الخياباني : كتاب علماء معاصرين ص 265 ، 267 ، ريحانة الأدب 2 / 131 ، التميمي : معجم الشعراء العراقيين ص 343 ، الدجيلي : الدرر البهية 2 / 140 ، الفتلاوي : مشاهير المدفونين في الصحن العلوي الشريف ، الأميني : معجم رجال الفكر والأدب في النجف ص 231 ، مصادر الدراسة عن النجف والشيخ الطوسي ص 38 ، ص 102 ، معجم المطبوعات النجفية ص 61 ، ص 240 ، ص 252 ، ص 354 ،