وقد رجع بعض الناس في التقليد إلى السيد محسن الأعرجي والصلاة خلفه « 1 » .
وحينما انتشر وباء الطاعون في مدينة النجف الأشرف عام 1186 ه غادرها ، ولكنه عاد إليها بعد مدة من الزمن ، وواصل نشاطه العلمي فيها ، وألف في الفقه والأصول والرجال والفلسفة والمنطق كتبا ورسائل وهي على النحو الآتي : « 2 »
أولا : الفقه والأصول
1 - أصالة البراءة .
2 - تزييف مقدمات كتاب " الحدائق " بطريق التعليق .
3 - رسالة في خروج المقيم لدون المسافة .
4 - رسالة فيما يلزم المسافر في مثل بغداد والكاظمية أو الكوفة والنجف .
5 - رسالة في المواسعة والمضايقة .
6 - رسالة في صلاة الجمعة .
7 - رسالة في عشرة القول بالصحيح أو الأعم والتمسك بأصالة البراءة أو الاشتغال .
8 - رسالة الاجتهاد في الفقه .
9 - السؤال والجواب عن المسائل الفقهية .
10 - شرح مقدمات الحدائق ، وهو شرح ورد على المقدمة الأولى والثانية .
11 - شرح معاملات الكفاية للمحقق السبزواري .
هامش
( 1 ) الأميني : معجم رجال الفكر ص 39 .
( 2 ) الطهراني : الذريعة 10 / 225 ، 11 / 160 ، 180 ، 12 / 108 ، 248 ، 13 / 223 ، 14 / 36 ، 72 ، 85 ، 20 / 151 ، 216 ، 270 ، 21 / 210 ، 23 / 128 ، مصفى المقال ص 387 ، الخياباني : ريحانة الأدب 3 / 485 ، الأمين : أعيان الشيعة 43 / 174 - 176 ، آل ياسين : شعراء كاظميون 1 / 102 - 110 ، المولوي : نجوم السماء ص 345 ، القمي : الفوائد الرضوية ص 373 ، سفينة البحار 1 / 277 .