وإليها حاكمها " « 1 » .
4 - كتاب في الرجال ، وقد ذكره محمد الكوفي في كتاب " الشجرة الطيبة " « 2 » .
5 - مشارق الأنوار في حل مشكلات الأخبار ، برز منه شرح جملة من الأحاديث المشكلة كحديث " من عرف نفسه فقد عرف ربه " وغيره من الأحاديث ولم يتمه « 3 » .
6 - مطلع الأنوار في حل مشكلات الأخبار .
7 - نظم حديث الكساء .
رابعا : الفلسفة وعلم الكلام .
1 - إثبات الفرقة الناجية ، ويرد هذا الكتاب بلفظ " الصوارم الماضية في الفرقة الناجية " « 4 » ، ويقول الشيخ الطهراني أنه " الصوارم الماضية لرد الفرقة الهادية وتحقيق الفرقة الناجية " وقد فرغ منه في بغداد عام 1271 ه « 5 » . ويذكر اليعقوبي أنه " الصوارم الماضية في تحقيق الفرقة الناجية " وإليه أشار السيد حيدر الحلي في قصيدة مدح بها السيد مهدي القزويني منها « 6 » :
فاستلها صوارما فواعلا * مغل السيوف شكلت أغمادها
2 - إبطال القياس النفسي ، أو " إبطال الكلام النفسي " .
3 - أصل الشيعة وأصولها .
4 - آيات المتوسمين في الحكمة الإلهية .
5 - الجواهر " الإعراض في علم الكلام " .
هامش
( 1 ) اليعقوبي : البابليات 2 / 133 .
( 2 ) الطهراني : الذريعة 10 / 152 ، مصفى المقال ص 475 .
( 3 ) اليعقوبي : البابليات 2 / 133 .
( 4 ) الطريحي : مقدمة كتاب " أنساب القبائل " ص 12 .
( 5 ) الطهراني : الذريعة 15 / 39 .
( 6 ) اليعقوبي : البابليات 2 / 133 - 134 .