والأدبية ، مع أعلام أسرة آل السيد سليمان الحلي واضرابهم من البيوت والأسر الحلية « 1 » . ويقول الشيخ حرز الدين : أنه أبو قبيلة اشتهرت بآل القزويني في النجف والحلة والهندية وبعض أنحاء العراق « 2 » . فهو إضافة إلى موقعه الفقهي والأصولي كان من أبرز شعراء القرن الثالث عشر الهجري ، وله يد في جميع العلوم العقلية والنقلية ، وقد صنف في أغلبها وأحاط بأسرارها « 3 » . ويمكننا تصنيف مؤلفاته على النحو الآتي « 4 » :
أولا : الفقه والأصول
1 - الإرث ، أو رسالة في المواريث
2 - أساس الإيجاد في علم الاستعداد لتحصيل ملكة الاجتهاد ، يقول الشيخ الطهراني : رأيت نسخة منه تم كتابتها عام 1288 ه « 5 » ، وورد الكتاب بلفظ " أساس الإيجاد لتحصيل ملكة الاجتهاد " .
3 - الأصول ، أو الفوائد في الأصول
4 - أرجوزة في العبادات ، تزيد على خمسة عشر ألف بيت
5 - آيات الأصول إلى علم الأصول ، أستدل فيه على كل مطلب أصولي من مباحث الألفاظ وغيرها بآية من القرآن الشريف « 6 » .
6 - البحر الزاخر في أصول الأوائل والأواخر ، كتبه تلميذه الميرزا محمد بن عبد الوهاب الهمداني الكاظمي .
هامش
( 1 ) اليعقوبي : البابليات 2 / 113
( 2 ) حرز الدين : مراقد المعارف 2 / 340
( 3 ) كاشف الغطاء : نبذة الغري ورقة 32
( 4 ) الخياباني : كتاب علماء معاصرين ص 9 ، اعتماد السلطنة : المآثر والآثار ص 155 ، الكاظمي :
أحسن الوديعة 1 / 69 - 71
( 5 ) الطهراني : الذريعة 2 / 6 ، 15 / 317
( 6 ) الكاظمي : أحسن الوديعة 1 / 70