ويقول الشيخ الطهراني : أصبح من أعاظم علماء الإمامية « 1 » . وقد تولى المرجعية العليا وزعامة الحوزة العلمية في النجف الأشرف ، ويقول السيد الخوانساري : كان منتهيا إليه أمر الفقاهة في الدين ورياسة سلسلة العلماء المجتهدين « 2 » .
ويقول الشيخ القمي : هو فتى العلم وكهله وبيت الفضل وأهله ومعدن المعارف وكنز الإفادة وكعبة الفضائل وقبلة الوفادة ، مفخر فقهاء الدهور الفقيه المتفرد المشهور « 3 » . وكان عالما في الفقه ومنارا في الأصول « 4 » . وقد اجتهد في أيام أبيه الإمام الشيخ جعفر الكبير ، قبل أن يبلغ العشرين من عمره ، وأجازه في الرواية جمع من الأعلام وفي مقدمتهم والده وأخيه الشيخ موسى وعدد من شيوخه « 5 » .
وإليه أشار الشيخ محمد حرز الدين بقوله : كان فقيه العصر وفريد المصر ، عالم موفق مشهور بالفقاهة ، وحسن الاستنباط ، والنظر الصائب « 6 » . فقد كان يدرس الفقه في منزله ، وتعد حوزته العلمية من أوسع مدارس الفقهاء « 7 » .
وقد انتهى إليه التقليد ، وجمع بين العلم وزعامة الحوزة والرئاسة العامة ، فكان ترد عليه الأسئلة الكثيرة ، فيدفعها لتلاميذه لأجل اختبارهم ، ويمهلهم يومي الخميس والجمعة ، وفي يوم السبت دفع إليه الطلاب بإجاباتهم ، ومن ثم يبدأ هو بالجواب على كل سؤال « 8 » .
هامش
( 1 ) الطهراني : طبقات أعلام الشيعة / الكرام البررة 2 / 217 .
( 2 ) الطهراني : طبقات اعلام الشيعة / الكرام البررة 2 / 217 .
( 3 ) القمي : الفوائد الرضوية ص 97 ، الخياباني : ريحانة الأدب 3 / 343 .
( 4 ) محبوبة : ماضي النجف وحاضرها 3 / 148 .
( 5 ) كاشف الغطاء : العبقات العنبرية ورقة 553 ، 559 .
( 6 ) حرز الدين : معارف الرجال 1 / 210 .
( 7 ) كاشف الغطاء : العبقات العنبرية ورقة 557 ، 558 .
( 8 ) كاشف الغطاء : نبذة الغري ورقة 53 .