ألّف بين قلوب عبادك المؤمنين ، وهذا الروح هو القائم بالأرواح التي خلقت منه كلها ، وله الأولية » .
وللمترجم كثير من مثل هذا التفسير الباطني المساوق للأفلاطونية الحديثة والإسماعيلية لعديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية .
مؤلفاته :
قدمنا أنه كان أميا ، فيبدو أنه يملي على تلامذته وهم يدونون ما يملي ولذلك نسبت إليه مؤلفات منها :
1 - صلاة على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم تسمى الصلاة المباركة ( ذكرت بنصها الكامل في الحقيقة التاريخية للتصوف الإسلامي ص 219 ، 221 ) .
2 - رسالة في التصوف شرحها أبو الحسن علي ابن الشيخ الفقيه المتصوف أبي زيد عبد الرحمن البجائي تلميذ فتح اللّه العجمي « 1 » وألّف الشرح في حياته وتسمى الرسالة محجة القاصدين وحجة الواجدين في خزانتي نسخة مخطوطة منها بشرحها .
3 - رسالة صغيرة في التصوف توجد ضمن مجموع في التصوف بالمكتبة الوطنية بتونس ، وهذا المجموع أصله من مكتبة الشيخ علي النوري .
المراجع :
- جامع كرامات الأولياء للنبهاني 2 / 172 ، 173 ( وفيه وفاته سنة 671 نقلا عن صغرى المناوي وهو غير صحيح ) .
- الحقيقة التاريخية للتصوف الإسلامي 206 ، 218 ، 222 ، 351 ، 355 .
- بلاد البربر الشرقية في عصر الحفصيين ( بالفرنسية ) 2 / 320 .
هامش
( 1 ) هو الخوارزمي ، أبو المواهب ، نزيل تونس ، توفي في 12 شوال 847 / 1446 ودفن بزاويته التي توفي بها قرب جبل الجلود . إتحاف أهل الزمان 1 / 188 تاريخ الدولتين 128 .