ومن أشهر شيوخ ابن عرفة في العلوم العقلية ، أي في الحساب والمنطق خاصة ، ابن الحباب ، وأبو يعقوب بن اندراس ، والآبلي ، واستشهد بهم في مختصره المنطقي عدة مرات .
وقرأ على الفقيه الحافظ محمد بن سليمان السطي جملة من كتاب تهذيب المدونة قراءة بحث ونظر ، وجميع كتاب أبي القاسم الحوفي في الفرائض قراءة بحث وتحقيق لأحكامه الفقهية وتصوير لاعماله الجزئية بأعماله الثلاثة العدد ( الحساب ) ، والكليات ، والجبر والمقابلة إلا يسيرا من آخر باب الولاء .
وسمع على الآبلي كتاب ابن الحاجب الأصلي قراءة بحث وتحقيق ، وبمثل ذلك سمع عليه جملة من كتاب الارشاد لإمام الحرمين ، وبمثل ذلك سمع عليه جمل الخونجي ، وبمثل ذلك قرأ عليه الحساب والهندسة . وقرأ كتاب التيسير على أحمد بن عبد اللّه الأنصاري الرّصافي ، وأجازه جميعه بسنده فيه . ومن شيوخه في الفقه محمد بن هارون الكناني ، ومن شيوخه بالإجازة المعمر المسند شهاب الدين أحمد بن أبي طالب الحجار ابن الشحنة الصالحي الدمشقي أجازه في رواية صحيح البخاري باسناده فيه .
وكان شيخه الآبلي يثني عليه كثيرا ويقول : أنه لم ير ممن قرأ عليه مثله والشريف التلمساني . تخرج به طائفة كبيرة من علماء تونس ، وغالب علماء القرن التاسع من تلامذته ، ومن تلامذته ابن قنفذ القسنطيني الذي قال « وله مصنفات ارفعها المختصر الكبير في فروع المذهب قرأت عليه بعضه وأنعم بمناولته وإجازته . وزرته سنة سبع وسبعين وسبعمائة بدويرة جامع الزيتونة وجدته على حال من اجتهاد في العلم والقيام بالخطبة ، ثم لقيته قبل وفاته بسنة وبه ضعف وبعض نسيان وبلغت إمامته بجامع الزيتونة في بلده خمسين سنة » .
وهو من رؤساء العلوم في القرن الثامن ، قال طاش كبري زاده بعد أن ذكر جماعة منهم « ومحمد بن عرفة في فقه المالكية وفي سائر العلوم
تراجم المؤلفين التونسيين — صفحة 365
مساهمون: محمد محفوظ
ص٣٦٥