إحداهما مخطوطة تونسية ناقصة من القرن السابع ، ومخطوطة مكتبة الاسكوريال رقم 536 قبل سنة 536 / 1111 .
ب ) ترجمة لابن شرف مأخوذة - بدون شك - من ياقوت .
ج ) النص نفسه ، وهو حديث عن أحسن الشعراء العرب ، وحديث ثان عن أصول النقد الأدبي . وهذه الطبعة ذكرها سركيس في معجم المطبوعات 239 .
3 ) الطبعة الثانية لعبد العزيز الخانجي ، وهي النشرة الأولى من سلسلة الرسائل النادرة ( القاهرة 1344 / 1926 ) وعنوانها أعلام الكلام ، نشرت اعتمادا على مخطوطة من مكتبة خاصة تاريخ النسخة 1013 / 1605 ، وموجز الترجمة منقول عن نشرة عبد الوهاب ، والنص يحتوي علاوة على المحادثتين مختارات شعرية لأحسن الشعراء .
وقد ذكر ابن بسام في الذخيرة نص المحادثة الأولى من غير ذكر المقدمة التي عرض فيها ابن شرف منهجه .
ويستفاد مما ذكره ياقوت في « معجم الأدباء » أن أعلام الكلام رسالة في النقد الأدبي ، والنسخة المنشورة بدمشق عنوانها « رسائل الانتقاء » وهي « مقامات » لا رسائل .
وصرح ابن شرف أنه أنشأ عشرين حديثا يتألف منها بدون شك أعلام الكلام ، وكل واحد من هذه الأحاديث أو كل مجموعة منها يجب أن تحمل عنوانا فرعيا ، والمخطوطات التي اعتمدها الأستاذ شارل بالا تحمل اسم « مسائل الانتقاد » وورد في نهاية المحادثة الثانية « تمت المقامة المعروفة بمسائل الانتقاد » ولأجل هذا اختار هذا العنوان ويرى أن من المسموح به الاستنتاج أن هذا التأليف كتب بإسبانيا بين 449 / 1057 وهذا الافتراض مؤكد في أضيق حد لوجود مخطوطة في الاسكوريال ولعناية المؤلف بابن دراج القسطلي بينما من المعروف أن إفريقية لم تقم قط علاقات ثقافية مع إسبانيا .
تراجم المؤلفين التونسيين — صفحة 162
مساهمون: محمد محفوظ
ص١٦٢