أهل المغرب الأقصى ابن امدكنو السجلماسي ، ومن أهل سبتة عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن العجوز الكتامي ، وأبو محمد عبد اللّه بن غالب الهمذاني ، وخلف بن ناصر ، وغيرهم ، ومن أهل الجزائر عبد اللّه بن يونس بن طلحة بن عمرون الوهراني الطبيب ، وغيره . وتتلمذ عليه جماعة من الصقليين والليبيين ، واستجاره ابن مجاهد البغدادي ، والأبهري والأخير جمع الأحاديث التي تستند عليها مسائل الرسالة .
وفي « الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي » للشيخ محمد الحجوي . « وعندي أنه أحق من يصدق عليه حديث : « يبعث اللّه على رأس كل مائة سنة من يجدد لها أمر دينها » . هذا في إفريقيا وما قرب منها ، وفي المشرق القاضي أبو بكر الباقلاني لسان الفقهاء والمتكلمين ، وقيل الأستاذ ( أبو ) سهل الصعلوكي ، وقيل أبو حامد الأسفراييني » .
وطارت شهرته عند معاصريه شرقا وغربا فقد طلب منه ابن مجاهد البغدادي في سنة 368 / 978 « المختصر » و « النوادر » فكلف المترجم محمد بن خلفون ، وإسماعيل بن عذرة القيروانيين ليسلما لابن مجاهد نسخة مصححة من « المختصر » وأجازه . وشرح « الرسالة » و « المختصر » القاضي عبد الوهاب بن نصر البغدادي ، فبعث إليه المترجم ألف دينار ، فقال القاضي عبد الوهاب عندما قبلها : « ها هوذا رجل أجازني » .
توفي بالقيروان في نصف شعبان ، ودفن بداره ، ورثاه جماعة منهم يحيى بن علي الشقراطسي التوزري ، وأبو الخواص الكفيف ، وأبو علي بن سفيان .
مؤلفاته :
1 ) كتاب الاستظهار في الرد على البكرية « 1 » . لما ألف هذا الكتاب ، وكتاب
هامش
( 1 ) في ترتيب المدارك والديباج ، وغيرهما ( الفكرية ) وهو تحريف لا معنى له ، والبكرية نسبة إلى أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد البكري الصقلي نزيل القيروان ، الفقيه الصوفي ، وكتاب -