إلى التركية إسماعيل حقي سنة 1878 ، وصدرت طبعته العربية المقدمة في استانبول سنة 1876 ، كما ترجمت إلى الانكليزية سنة 1874 .
وفي هذا الكتاب يبدو تأثره بأنصار التنظيمات الخيرية من الأتراك وبالشبان الأتراك وبآراء رفاعة الطهطاوي ، كما يبدو تأثره بالمفكرين الغربيين كتيار ومونتسكيو وستيوارات ميل وغيرهم ، هو متأثر بالخصوص بتفكير عصر النور وهو متأثر أيضا بالنظريات الخلدونية كالعمران والعصبية .
المراجع
- أركان النهضة الأدبية للشيخ محمد الفاضل بن عاشور 11 - 15 .
- تراجم الاعلام للمذكور 47 - 59 .
- الاعلام 2 / 375 ، الاعلام الشرقية 1 / 78 ، ايضاح المكنون 1 / 114 .
- تاريخ آداب اللغة العربية 4 / 222 .
- تاريخ المغرب العربي في سبعة قرون لمحمد الهادي العامري ( تونس 1974 ) 396 - 402 .
- خير الدين التونسي لأبي القاسم محمد كرو ( تونس 1958 سلسلة كتاب البعث ) .
- خير الدين باشا للمنجي الشملي ( تونس 1972 ط / 2 ) .
- رواد الاصلاح لرشيد الذوادي ( تونس 1973 ) 13 - 39 .
- زعماء الاصلاح في العصر الحديث لأحمد أمين 146 - 183 .
- العرب والتحدي للدكتور محمد عمارة ( الكويت 1400 / 1980 سلسلة عالم المعرفة ) 209 - 221 .
- فيض الخاطر 203 - 236 .
- تقديم مقدمة أقوم المسالك المنصف الشنوفي 13 - 46 .
- قابادو لعمر بن سالم 48 - 50 .
- العدالة والحرية في النهضة العربية الحديثة للدكتور عزت قرني ( الكويت 1400 / 1980 عالم المعرفة 115 - 153 .
- Mohamed Salah Mzali et Jean Pignon , Khereddine homme d'etat , Memoires ( Tunis 1970 ) .
- Mongi Smida , Khereddine ministre reformateur ( Tunis 1971 )
- Jean Ganiage , Les origines du Protectorat francais en Tunisie ( 1861 - 1881 ) P . U . Paris 1959 , P . 81 note ( 23 ) 437 - 491 .