وصلحاء ، وذكر الأمير حسين وخيراته الحسان ، وافق أن جاء تاريخ ختمه أمان 1137 / 1725 » .
ويبدو أنه أضاف إليه زيادات بعد هذا التاريخ بقليل فقد ذكر في ترجمة الشيخ زيتونة أنه توفي سنة 1138 ، وفي ترجمة الشيخ أحمد برناز أنه توفي في سنة 1138 ، طبع الكتاب لأول مرة بالمطبعة الرسمية بتونس سنة 1326 / 1908 باشراف المؤرخ محمد بن الخوجة اعتمد فيها على مخطوطة مع تبديل وتغيير في المقدمة التاريخية ، وطبع مرة ثانية طبعة علمية محققة اعتمادا على عدة نسخ مخطوطة بتحقيق الأستاذ الطاهر المعموري ، بتونس سنة 1395 / 1975 ، مصدرا بمقدمة حافلة نفيسة استفدت منها كثيرا في عرض الكتاب .
المراجع :
- الاعلام 2 / 269 .
- ايضاح المكنون 1 / 182 .
- تاريخ آداب اللغة العربية لجرجي زيدان 3 / 343 .
- تاريخ الطب العربي التونسي ص 214 ، 244 .
- فهرس مخطوطات المكتبة الأحمدية ص 364 .
- مقدمة ذيل بشائر أهل الإيمان ( ط / 2 ) للطاهر المعموري ص 59 - 68 .
- المؤرخون التونسيون ( بالفرنسية ) لأحمد عبد السلام ص 206 - 219 .
- معجم المطبوعات 769 .
- معجم المؤلفين 4 / 31 - 32 .
- محمد الفاضل بن عاشور : أسفار وزراء الدولة الحسينية للحج ، مجلة « الثريا » ع 3 س 2 محرم 1365 ، ديسمبر 1945 ، ص 2 - 3 .
- أميرالاي الهادي صاحب الطابع : « على هامش أسفار وزراء الدولة الحسينية إلى الحج » مجلة « الثريا » ع 3 س 3 ، ربيع الثاني 1365 مارس 1946 ، ص 16 .
- محمد ماضور : الأدب التونسي في العصر الحسيني ، مجلة « الثريا » ع 5 س 1 ماي 1944 ص 30 .