1941 م . أدخل المقررات الخاصة بالتاريخ العربي الحديث في الجامعات المصرية وقام بتدريسها والتأليف فيها . وتولى رئاسة جامعة عين شمس ، وقرر تدريس مادتين جديدتين فيها هما : التاريخ الاقتصادي ، والتاريخ الاجتماعي .
وقد اختير ضمن المجموعة المنوطة لكتابة تاريخ ثورة 23 يوليو عام 1952 م . وامتدت أستاذيته الأكاديمية إلى كثير من الجامعات العربية والأجنبية « 1 » .
من مؤلفاته :
- ابن إياس : دراسات وبحوث ( إشراف ) . - القاهرة : الهيئة المصرية العامة للكتاب ، 1397 ه ، 148 ص . - ( المكتبة العلمية ) - وهي ندوة عن ابن إياس ، عقدت في القاهرة سنة 1393 ه .
- البحر الأحمر في التاريخ والسياسة الدولية المعاصرة . - القاهرة :
جامعة عين شمس : سمنار للدراسات .
- التقسيم الإداري لسورية في العهد العثماني :
البشويات العثمانية والعصبيات الإقطاعية . - القاهرة : مطبعة جامعة فؤاد الأول .
- دراسات في تاريخ العرب الحديث . - بيروت :
دار النهضة العربية ، 1390 ه ، 488 ص .
- تاريخ العرب الحديث والمعاصر ( بالاشتراك مع آخرين ) . - القاهرة : وزارة التربية والتعليم ، 1389 ه ، 375 ص .
- حوادث دمشق اليومية 1154 - 1175 ه / جمعها أحمد البديري الحلاق ؛ نقحها محمد سعيد القاسمي ؛ وقف على تحقيقها ونشرها أحمد عزت عبد الكريم . - القاهرة : الجمعية المصرية للدراسات التاريخية ، 1379 ه ، 60 ، 313 ص .
- تاريخ التعليم في مصر من نهاية حكم محمد علي إلى أوائل حكم توفيق . . .
القاهرة : مطبعة النصر .
أحمد عساف ( 000 - 1402 ه ) ( 000 - 1982 م )
عالم .
كان له رصيد شعبي لا بأس به في منطقة « عائشة بكار » بلبنان ، وقد أنشأ فيها مركزا إسلاميا يضمّ مسجدا ومستوصفا وقاعة محاضرات ومدرسة .
وقد قتل غيلة . . وكان ضحية المجالس المحلية « 2 » . .
رأيت عناوين لكتب تحمل اسم « أحمد محمد عساف » صدرت كلها في بيروت ، ولا أدري ما إذا كان هو المقصود بتأليفها أم غيره ، وهي : « الأحكام الفقهية في المذاهب الإسلامية الأربعة » ، « قصص من التنزيل » ، « الحلال والحرام في الإسلام » .
هامش
( 1 ) مائة شخصية مصرية وشخصية ص 31 - 33 .
( 2 ) المجتمع ع 569 ( 11 / 7 / 1402 ه ) ص 20 - 21 .