ودعاه طاغور شاعر الهند ، فعلّم في جامعات دلهي ولاهور وحيدرآباد ( 1929 - 1932 م ) ، وهناك أشهر إسلامه في مسجد دلهي الأكبر ، ونشر كتابيه : « الحركات الحديثة في الإسلام » ( 1930 م ) و « الأدب التركي الحديث » ( 1931 م ) و « دور الأتراك في التاريخ الإسلامي » ( 1933 م ) ، والعديد من آثاره العلمية . وقدم إلى القاهرة من بعد ، حيث أنهى دراسته في الجامعة الأزهرية ، ثم قصد مكة حاجا ، وزائرا إلى مدينة الرسول صلّى اللّه عليه وسلم ، وكتب عن رحلته الروحية في الحج كتابا أسماه : « اللّه أكبر » نشر في عدة لغات .
وقام بتحريات علمية ( 1939 - 1941 م ) ، في القاهرة والسعودية ، نشرت نتائجها في مجلدين :
« شوامخ الأدب العربي » و « دراسات في التركيبات اللغوية العربية » .
ثم عاد ليقضي بضعة أشهر في القاهرة والإسكندرية ، سافر بعدها إلى دمشق ، ليحاضر بالعربية عن الفكر العربي والأدب العربي المعاصر ، وعن صور من الأدب المجري .
ثم صنف كتابا عن ابن الرومي ( 1957 م ) ، ودراسة عنه مع ترجمة لمجموعة من شعره بالألمانية ( 1959 م ) . ولم يلبث أن رجع إلى الشرق العربي في شتاء 1958 م ، لكي يستكمل مصادر كتابه عن نهضة العروبة ، والأدب العربي الحديث وأدبائه المعاصرين ، الذي صدر عام 1979 م ، قبل وفاته بأيام .
وكان قد انتخب عضوا في المجمع الإيطالي ، ومجمع اللغة العربية بالقاهرة . كما انتخب أمينا عاما لنادي القلم المجري ، وعضوا في النادي المصري بعد ذلك ، وعضوا عاملا في معهد الأبحاث الشرقية بلندن عام 1972 م ، وعضوا بأكاديمية علوم البحر الأبيض الإيطالية .
وعندما كان في التسعين من عمره كانت مؤلفاته وبحوثه ومقالاته قد بلغت 132 كتابا وبحثا ومقالا ، ينصبّ معظمها على الكشف عن عقبرية الفكر الإسلامي والأدب العربي « 1 » .
عبد الكريم الفتيح ( 000 - 1413 ه ) ( 000 - 1993 م )
محام من دير الزور بسورية ، ومن وجائها المعروفين .
كان فاضلا ، محافظا ، مهتما بشؤون الناس ، راغبا في ودّهم ، يحلّ مشكلاتهم . وكان مداوما على صلاة الجماعة .
هامش
( 1 ) الفيصل ع 63 ( رمضان 1402 ه ) ص 124 - 125 وع 33 ( ربيع الأول 1400 ه ) ص 13 . وله ترجمة في كتاب :
المستشرقون 3 / 46 - 47 ، مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق مج 60 ج 2 ( رجب 1405 ه ) ص 409 - 412 ، والمجمع العلمي العراقي مج 35 ج 3 - ص 349 - 351 .