والمجلات « 1 » .
صدر له بعد وفاته :
- شذرات الذهب . - جدة : دار المنهل ، 1407 ه ، 982 ص .
واستخرج من هذه الشذرات كتاب بعنوان :
الطائف في شذرات الغزاوي . - الرياض : دار ثقيف ، 1414 ه ، 198 ص .
ط 3 . - الطائف : اللجنة العليا للتنشيط السياحي ، 1414 ه ، 200 ص .
أحمد بن أحمد السياغي ( 1320 - 1400 ه ) ( 1902 - 1980 م )
من علماء الزيدية .
اسمه أحمد بن أحمد بن محمد بن يحيى السياغي .
من شيوخه العلامة علي بن حسين المغربي .
اشتغل بالتدريس في جامع صنعاء .
من مؤلفاته المخطوطة :
- منهاج المعالي والرضا : شرح مسند الإمام علي بن موسى الرضا .
- درر الصوارم : شرح مسند علي بن موسى الكاظم .
- المنهج المنير لما في الروض النظير ( ؟ ) « 2 » .
أحمد أسعد الشقيري ( 1326 - 1400 ه ) ( 1908 - 1980 م )
كاتب ، محام ، سياسي ، دبلوماسي .
أول رئيس لمنظمة التحرير الفلسطينية .
ولد في قلعة تبنين جنوب لبنان . . وانتقل إلى عكا ليعيش في كنف والده بعد وفاة والدته . . وأظهر تفوقا على قرنائه في دراسته ، وعرف منذ صغره بحبه للغة العربية والقرآن الكريم ، حتى صار خطيبا لا يجارى .
أسس مع رفاقه « جمعية الوحدة العربية » . طرد من بيروت ، فانتقل إلى القدس ، ودخل معهد الحقوق الفلسطيني هناك ، وعمل خلال دراسته في جريدة الشرق ، ثم دخل سلك المحاماة .
وكتب في الصحف الفلسطينية عن الوحدة العربية ، والخطر الصهيوني ، والاستعمار الإنجليزي الذي يهيمن على فلسطين ، وكانت نتيجة ذلك أن نفته السلطة المحتلة إلى قرية الزيب الفلسطينية في إقامة جبرية . وبعد انتهاء اعتقاله عاد إلى القدس ليعمل في المحاماة .
وانتقل بعد نكبة 1948 م للعمل العربي ، فاختير مساعدا - ثم أمينا - لعبد الرحمن عزام الأمين العام للجامعة العربية .
كان من دعاة الوحدة العربية الأوائل ، واصطدم
هامش
( 1 ) الفيصل ع 50 ( شعبان 1401 ه ) ص 6 . وله ترجمة في المفيد في تراجم الشعراء والأدباء ص 20 - 21 ، وشعراء العصر الحديث في جزيرة العرب 1 / 217 ، وموسوعة الأدباء والكتاب السعوديين 3 / 14 .
( 2 ) مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 84 .